ـ[الدارقطني]ــــــــ[13 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 05:36]ـ

16 - السلسلة الضعيفة (7/حديث3314) قال رحمه الله: (وأبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد لم أعرفه، وأخشى أن يكون وقع فيه تحريف).

قلت: ليس هناك تحريف، و محمد بن عمرو بن خالد التميمي الحنظلي المصري أبو علاثة. روى عن أبيه. روى عنه الطبراني وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، ذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" في وفيات (سنة 292)، وقال عنه أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين:"كان ثقة"، أفاده ابن القطان الفاسي في كتابه"بيان الوهم والإيهام" (3/ص34 - 35 - حديث رقم1315)، والله الموفق.

17 - السلسلة الصحيحة (2/حديث624) قال رحمه الله: (و أما حيان بن بشر، فذكره أبي حاتم (3/ 248) من رواية عمر بن شبة النميري عنه، و لم يذكر فيه جرحاً و لا تعديلاً).

قلت: ذكره الخطيب أيضاً في تاريخ بغداد8/ 284 - 286) ونقل عن الحسين بن حبان، عن ابن معين قال:"ليس به بأس، كان معنا في البيت بالري أربعة أشهر، ما رأيت منه إلا خيراً".

18 - السلسلة الضعيفة (5/حديث2235) قال رحمه الله: (أحدهما: أن (أبا علاثة) لم أعرفه، واسمه (محمد بن عمرو خالد)، .... ، ولم أجد له ترجمة).

قلت: محمد بن عمرو بن خالد التميمي الحنظلي المصري أبو علاثة. روى عن أبيه. روى عنه الطبراني. ذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" في وفيات (سنة 292)، وقال عنه أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين:"كان ثقة"، أفاده ابن القطان الفاسي في كتابه"بيان الوهم والإيهام" (3/ص34 - 35 - حديث رقم1315)، والله الموفق.

19 - السلسلة الصحيحة (2/حديث839) قال رحمه الله: (و الزبادي ترجمه ابن أبي حاتم أيضا (8/ص208) و لم يذكر فيه جرحاً و لا تعديلاً، لكن روى عنه جماعة من الثقات، وثقه ابن حبان و لذلك قال الذهبي في " الميزان ": " محله الصدق، قال ابن القطان: هو ممن لم تثبت عدالته. يريد أنه ما نص أحد على أنه ثقة و في رواة " الصحيحين " عدد كثير ما علمنا أن أحدا نص على توثيقهم والجمهور على أن من كان من المشايخ قد روى عنه جماعة و لم يأت بما ينكر عليه أن حديثه صحيح "، ثم وقفت على من صرّح بتوثيقه من الحفاظ).

قلت: مالك بن الخير الزبادي، قال فيه أحمد بن صالح المصري:"ثقة"، وقال الحاكم النيسابوري:"مصري، ثقة". المستدرك (1/ 122)، تاريخ أبي زرعة الدمشقي (1/رقم1094).

20 - السلسلة الصحيحة (2/حديث969) قال رحمه الله: (و هذا سند ضعيف من أجل أبي المدلة هذا، قال الذهبي:" لا يكاد يعرف لم يرو عنه سوى أبي مجاهد "، و في التقريب: " مقبول ").

قلت: أخرج له ابن حبان في صحيحه حديثاً (8/ح3428) وقال: " أبو المدلة: اسمه عبيدالله بن عبدالله، مدني ثقة "، وفي "سنن ابن ماجة (ح1752) " ما نصّه حدثنا علي بن محمد، ثنا وكيع، عن سعدان الجهني، عن سعد أب مجاهد الطائي (وكان ثقة)، عن أبي مدلة (وكان ثقة))، وذكر الحديث، وهو نفسه عند ابن حبان في الموضع السابق.

يتبع إن شاء الله تعالى .......

ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[15 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 10:26]ـ

1 - السلسلة الضعيفة (1/ حديث311) قال رحمه الله: (و له طريق أخرى عن أنس مختصرًا بلفظ: "من أصبح و أكبر همه الدنيا فليس من الله عز و جل".

أخرجه ابن أبي الدنيا في " ذم الدنيا " (6/ 1) عن الحارث بن مسلم الرازي-وكانوا يرونه من الأبدال-، عن زياد عنه.

و هذا سند واهٍ جداًّ، زياد هذا هو: ابن ميمون الثقفي، و هو كذاب، و يحتمل أنه النميري و هو ضعيف، انظر الحديث (296)، والحارث قال السليماني:"فيه نظر").

قلت جاء إسمه مصرحا في أخبار أصبهان برقم 889:

قال: حدثنا أبي، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الزهري، ثنا جعفر بن محمد بن علي، ثنا الحارث بن مسلم الروذي، ثنا زياد بن ميمون، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصبح وأكثر همه الدنيا، فليس من الله، وإن عمل الرجل المسلم لأخيه درجة لا يدرك فضلها "

( http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?p=22387#post223 87)

¥