ـ[لا تغتر]ــــــــ[11 - May-2009, مساء 11:57]ـ

ما شاء الله بارك الله فيكما ...

إذن هي جاءت عند ابن أبي حاتم من طريق مؤمل وبالإضافة لشذوذ الزيادة فإن مؤملاً فيه كلام حيث قال فيه ابن حجر (صدوق سيء الحفظ) وهذه ليست شديدة ولكن قول البخاري فيه (منكر الحديث) شديد جداً ...

ـ[التقرتي]ــــــــ[12 - May-2009, صباحاً 12:13]ـ

لا تعتمد على ما نقلته لك عن المزي من قول البخاري فقد قيل ان البخاري لم يقل ذلك و انما هو وهم من المزي، انما قال البخاري في مؤمل بن سعيد بن يوسف منكر الحديث و هي الترجمة الموالية لترجمة مؤمل بن إسماعيل في التاريخ الكبير فنقلها المزي خطأ

و قد اخرج له البخاري تعليقا (باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما)

لكن أبو حاتم قال صدوق، شديد في السنة، كثير الخطأ

و الله اعلم

ـ[لا تغتر]ــــــــ[12 - May-2009, صباحاً 05:55]ـ

لا تعتمد على ما نقلته لك عن المزي من قول البخاري فقد قيل ان البخاري لم يقل ذلك و انما هو وهم من المزي، انما قال البخاري في مؤمل بن سعيد بن يوسف منكر الحديث و هي الترجمة الموالية لترجمة مؤمل بن إسماعيل في التاريخ الكبير فنقلها المزي خطأ

و قد اخرج له البخاري تعليقا (باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما)

لكن أبو حاتم قال صدوق، شديد في السنة، كثير الخطأ

و الله اعلم

جزاك الله خيراً، أريد أن أصل لنتيجة: هل ضعف هذه الزيادة ضعف عادي أم أنها شديدة النكارة ...

أي أحد لديه أي شيء حولها فليشاركنا مشكوراً ...

ـ[التقرتي]ــــــــ[12 - May-2009, صباحاً 11:55]ـ

الزيادة شاذه، لأن الحديث روي من كم طريق و لم تذكر فيه هذه الزيادة و كما ذكرت ان مؤمل بن إسماعيل صدوق سيئ الحفظ فعلى هذا لا يحتج به إلا في المتابعات و هنا لم يتابعه احد.

اذن هذه زيادة لم تصح فقد روي الحديث من طريق عبد الله بن العباس و لم ترد فيه زيادة كهذه و الله أعلم

ـ[لا تغتر]ــــــــ[12 - May-2009, مساء 12:16]ـ

جيد جيد بارك الله فيك، تابع طلبك للعلم ولا تتوقف واخلص النية لله تعالى ...

ـ[التقرتي]ــــــــ[12 - May-2009, مساء 12:35]ـ

للفائدة، بعض مواقف مؤمل في تحري الحديث:

رُوِيَ عن زِرِّ بن حبيش عن أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليّ القرآن في السنة التي مات فيها مرتين، وقال: إن جبريل عليه السلام أمرني أن أقرأ عليك القرآن. وهو يقرئك السلام. فقال أُبيّ: فقلت لمَّا قرأ علي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كما كانت لي خاصة، فخصّني بثواب القرآن مما علمك الله وأطلعك عليه؟ قال: نعم يا أبيّ، أيما مسلم قرأ فاتحة الكتاب أُعطي من الأجر كأنما قرأ ثلثي القرآن. وأعطي من الأجر كأنما تصدق على كل مؤمن ومؤمنة .. إلى أن قال: ومن قرأ سورة المزمل رُفع عنه العسر في الدنيا والآخرة ... "

قال مؤمل: حدثني شيخ بهذا الحديث، فقلت له: من حدثك بهذا؟ قال: رجل بالمدائن، وهو حيٌّ، فسرت إليه، فقلت: من حدثك بهذا؟ قال: حدثني شيخ بواسط، فسرت إليه. فقلت: من حدثك بهذا؟ قال: شيخ بالبصرة، فسرت إليه فقلت: من حدثك بهذا؟ فقال: شيخ بعبادان. فسرت إليه فأخذ بيدي فأدخلني بيتاً فإذا فيه قوم المتصوفة ومعهم شيخ فقال: هذا الشيخ الذي حدثني، فقلت: يا شيخ من حدثك بهذا: فقال: لم يحدثني أحد، ولكنا رأينا الناس قد رغبوا عن القرآن فوضعنا لهم هذا الحديث، ليصرفوا قلوبهم إلى القرآن.

ـ[لا تغتر]ــــــــ[22 - Jun-2010, صباحاً 05:25]ـ

هل ثبت أن هذا كان قبل تحريم الرهان؟

طور بواسطة نورين ميديا © 2015