ـ[التقرتي]ــــــــ[14 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 01:07]ـ

يا اخي كل مرة نوجهك لأمر تدعي خلافه لا تستعجل و ابحث اولا، فكر انت مرة ثانية و كفاك جدالا. هات الحديث التي ذكرت ان كان موجودا!

و كأن الحديث الذي تراه امامك فوق بالتصريح عن الفريابي لم يعجبك!!! دعك من كلام العيني فاوهامه كثيرة و لو انك رجعت إلى صحيح البخاري لعلمت انه لم يصرح في حديث واحد باسم البيكندي , البخاري يسميه محمد بن يوسف فمن اين لك هذا التصريح.

و لو انك رجعت لتهذيب الكمال لعلمت ان البيكندي لا يروي في البخاري إلا عن بن عيينة و الرواية للثوري اما بن عيينة فاعطيتك حديثه فوق يرويه عن ابن المنكدر فكيف تدعي انه يرويه عن الاعمش ام انك خلطت الاحاديث!!

للفائدة ايضا ان سفيان بن عيينة لا يروي عن الاعمش عند البخاري إلا من طريق الحميدي او علي بن عبد الله

لا تتسرع اخي عافاك الله في الاجوبة و حاول الاجتهاد قليلا, هو الفريابي و سفيان الثوري و ليست الادلة التي تنقص هنا لاثبات ذلك فان اضفنا عليها ان هذا هو قول المحدثين المعاصرين فانسى ما ذهب اليه العيني

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[15 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 07:09]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا أخي (أبا الأمين) فقد بينت الصواب.

وشكر الله لك أخي (محمد يامين) على حرصك.

هو كما تفضلت به أخي: (محمد بن يوسف بن واقد الفريابي؛ أبو عبد الله الضبي مولاهم) وسفيان هو: (الثوري).

بل أخي (محمد يا مين) سأحيلك لزاما على شرح العيني (عمدة القارئ) ج2/ص44. ستجد ما يسرك بإذن الله.

ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[16 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 11:01]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا أخي (أبا الأمين) فقد بينت الصواب.

وشكر الله لك أخي (محمد يامين) على حرصك.

هو كما تفضلت به أخي: (محمد بن يوسف بن واقد الفريابي؛ أبو عبد الله الضبي مولاهم) وسفيان هو: (الثوري).

بل أخي (محمد يا مين) سأحيلك لزاما على شرح العيني (عمدة القارئ) ج2/ص44. ستجد ما يسرك بإذن الله.

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا ياشيخي

أين كنت من يومبن

لأرجوك منك تحويل الرقم للتلفون لحضرتك لكي لا ايئس

وأرجو الجواب لهذبن المسئلتين مدللا

شكرا لك ... بارك الله فيك ...