حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثنا منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى قوما وأعقابهم تلوح، فقال: " ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء "

صحيح مسلم - كتاب الحيض

باب إنما الماء من الماء - حديث: 545

حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، حدثه أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، حدثه عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنما الماء من الماء " *

السنن الصغرى - سؤر الهرة

صفة الوضوء - باب الذي يحتلم ولا يرى الماء

حديث: 199

أخبرنا عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن عمرو، عن عبد الرحمن بن السائب، عن عبد الرحمن ابن سعاد، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الماء من الماء " *

سنن الترمذي الجامع الصحيح - أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

باب ما جاء أن الماء من الماء - حديث: 106

حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال: حدثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن أبي بن كعب، قال: " " إنما كان الماء من الماء رخصة في أول الإسلام، ثم نهي عنها " "، حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا ابن المبارك قال: أخبرنا معمر، عن الزهري بهذا الإسناد مثله، هذا حديث حسن صحيح، وإنما كان الماء من الماء في أول الإسلام، ثم نسخ بعد ذلك، وهكذا روى غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم: أبي بن كعب، ورافع بن خديج، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: على أنه إذا جامع الرجل امرأته في الفرج وجب عليهما الغسل وإن لم ينزلا *

سنن ابن ماجه - كتاب الطهارة وسننها

أبواب التيمم - باب الماء من الماء

حديث: 604

حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن السائب، عن عبد الرحمن ابن سعاد، عن أبي أيوب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الماء من الماء "

سنن أبي داود - كتاب الطهارة

باب في الإكسال - حديث: 190

حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الماء من الماء "، وكان أبو سلمة يفعل ذلك

صحيح البخاري - كتاب اللباس

باب من جر إزاره من غير خيلاء - حديث: 5455

حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة " قال أبو بكر: يا رسول الله، إن أحد شقي إزاري يسترخي، إلا أن أتعاهد ذلك منه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لست ممن يصنعه خيلاء

صحيح مسلم - كتاب اللباس والزينة

باب تحريم جر الثوب خيلاء - حديث: 3982

وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا حنظلة، قال: سمعت سالما، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "، وحدثنا ابن نمير، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت ابن عمر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثله، غير أنه قال: " ثيابه

السنن الكبرى للنسائي - كتاب الزينة

ذكر الاختلاف على شعبة فيه - حديث: 9402

أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة قال: سمعت محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه خيلاء، فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة "

سنن الترمذي الجامع الصحيح - الذبائح

أبواب اللباس - باب ما جاء في جر ذيول النساء

حديث: 1698

حدثنا الحسن بن علي الخلال قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة " "، فقالت أم سلمة: فكيف يصنعن النساء بذيولهن؟ قال: " " يرخين شبرا " "، فقالت: إذا تنكشف أقدامهن، قال: " " فيرخينه ذراعا، لا يزدن عليه " "، هذا حديث حسن صحيح *

سنن ابن ماجه - كتاب اللباس

¥