ـ[عبدالحي]ــــــــ[22 - Feb-2009, مساء 07:07]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
(28)
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه و سلم في الصلاة على الجنازة: (اللهم أنت ربها , و أنت خلقتها , و أنت هديتها للإسلام , وأنت قبضت روحها , و أنت أعلم بسرها و علانيتها , جئناك شفعاء له , فاغفر له) (رقم 938).
أخرجه أبو داود (3/ 210/3200) من طريق أبي الجلاس عقبة بن سيار: حدثني علي بن شماخ , عن أبي هريرة به.
قال شيخنا - رحمه الله تعالى - في مشكاة المصابيح (2/ 213 - هداية) (بسند ضعيف , فيه علي بن شماخ).
ص 706
ـ[عبدالحي]ــــــــ[24 - Feb-2009, مساء 03:10]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
(29)
عن حصين بن وحوح - رضي الله عنه -: أن طلحة بن البراء - رضي الله عنه - مرض , فأتاه النبي ليعوده , فقال: (إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذنوني به وعجلوا به فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله) (رقم 944).
أخرجه أبو داود (3/ 200/3159) من طريق عيسى بن يونس عن سعيد ابن عثمان البلوي عن عزرة - ويقال عروة - بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن حصين به.
قال شيخنا الألباني - رحمه الله تعالى - في مشكاة المصابيح (2/ 189 هداية) (بإسناد ضعيف , فيه عزرة - أو عروة , شك بعض الرواة - بن سعيد الأنصاري , عن أبيه: و هما مجهولان , كما في التقريب , و سعيد بن عثمان البلوي , مجهول - أيضا -).
و قال في الضعيفة (7/ 223) (و هذا إسناد ضعيف مظلم , من دون حصين بن حوح لا يعرفون , و قد قال الحافظ في كل من عروة بن سعيد الأنصاري و أبيه: (مجهول) , و في البلوي: (مقبول) , و مع أنه لم يرو عنه غير عيسى بن يونس , و لم يوثقه غير ابن حبان).
ص 706
ـ[عبدالحي]ــــــــ[26 - Feb-2009, مساء 08:11]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
(30)
عن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (خير الصحابة أربعة و خير السرايا أربع مئة , و خير الجيوش أربعة ألاف , و لن يغلب اثنا عشر ألفا عن قلّة) (رقم 961).
أخرجه أبو داود (3/ 36/2611) و الترمذي (4/ 125/1555) من طريق جرير بن حازم عن يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس به.
قلت: كذا رواه جرير , و خالفه: عثمان بن عمر , فرواه عن يونس عن عقيل عن الزهري به مرسلا , قاله البيهقي (9/ 156).
و عثمان أوثق من جرير , على أنه توبع على إرساله: تابعه عقيل بن خالد و معمر عن الزهري به مرسلا: أخرجه أبو داود في المراسيل (313) , و عبد الرزاق (9099) و غيرهما.
و قد رجح الإمام أبو داود و البيهقي و أبو حاتم الرازي و غيرهم: المرسل على الموصول و قد فصل ذلك شيخنا الإمام الألباني - رحمه الله تعالى - في الصحيحة (986) فانظره - لزاما -.
ص 707
ـ[عبدالحي]ــــــــ[28 - Feb-2009, مساء 06:44]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
(31)
عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا خاف قوما , قال: (اللهم إنا نجعلك في نحورهم , و نعوذ بك من شرورهم) (رقم 981 و 1327)
أخرجه أبو داود و النسائي في عمل اليوم و الليلة , و السنن الكبرى , و غيرهم من طريق قتادة عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه به.
قلت: و هذ سند ضعيف لانقطاعه , فإن قتادة لم يسمع من أبي بردة كما قال ابن معين و هو مدلس لم يصرح بالتحديث.
و انظر - غير مأمور - كتابي (عجالة الراغب المتمني) (334)
ص 708
ـ[عبدالحي]ــــــــ[02 - Mar-2009, مساء 02:41]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
(32)
عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - إذا سافر فأقبل الليل , قال: (يا أرض! ربي و ربك الله , أعوذ بالله من شرك و شر ما فيك , و شر ما خلق فيك , و شر ما يدب عليك , أعوذ بالله من شر أسد و أسود , و من الحية و العقرب , و من ساكن البلد , و من والد و ما ولد) (رقم 983).
أخرجه أبو داود (3/ 34 - 35/ 2603) و النسائي في عمل اليوم و الليلة (378/ 563) من طريق صفوان بن عمرو: حدثني شريح بن عبيد عن الزبير بن الوليد عن عبد الله بن عمر به.
قال شيخنا الإمام الألباني - رحمه الله تعالى - في الضعيفة (10/ 393 - 394): (و هذا إسناد ضعيف , الزبير بن الوليد مجهول , كما يشير إلى ذلك قول الذهبي في الميزان " تفرد عنه شريح بن عبيد ").
قلت: و أما ابن حبان , فوثقه على قاعدته في توثيق المجهولين!
و لذلك لم يتابعه الحافظ في التقريب , فقال فيه (مقبول).
قلت: و يعني: أنه مقبول عند المتابعة و إلا فهو لين الحديث , كما نص عليه في المقدمة.
فقوله في تخريج الأذكار (حسن!) - كما نقله ابن علان (5/ 164) - , مما لا وجه له عندي , إلا أن يكون توسطا منه بين ما يقتضيه جهالة المذكور من الضعف و بين تصحيح الحاكم إياه في المستدرك (2/ 100)!
و لا يخفى ما فيه , و إن تابعه الذهبي على التصحيح , فإنه مناف - أيضا - لتجهيله لراويه - كما سبقت الإشارة إليه - و لقول النسائي عقبه:
(الزبير بن الوليد شامي , ما أعرف له غير هذا الحديث).
و ضعفه - أيضا - في مشكاة المصابيح (3/ 11 - هداية) , و تمام المنة (ص 323) و الكلم الطيب (ص 149 - ط المعارف). ص 708
¥