ـ[د خالد العيد]ــــــــ[22 - صلى الله عليه وسلمpr-2008, صباحاً 12:21]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد: فأعتذر عن انقطاعي السابق وذلك لوجود بعض المشاغل ولعل يكون لي تواصل معكم ان شاء الله ومما اخترته لكم من رسالتي ما يلي:
قال ابن أبي حاتم:
وسألت أبي عن حديث رواه عبدالعزيز بن مسلم، عن الأعمش، عن حبيب، عن يحيى بن جعدة، عن ابن مسعود، عن النبي ? قال: ((لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ، العِزُّ إِزَارُ اللهِ، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُهُ)). فقال [رجل] (): يا رسول الله إذا لبست () ثوبي () جديداً أعجني، فذكر الحديث؟
قلت لأبي: وروى هذا الحديث الوليد بن عقبة، عن حمزة الزيات، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن جعدة، عن النبي ? مرسل. قال: مرسل أشبه عندي، مع أن يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود.
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
أولاً: دراسة رجال الإسناد:
? عبدالعزيز بن مسلم:
هو عبدالعزيز بن مسلم القسملي، أبو زيد المروزي، ثقة. قال بعضهم: ((في حديثه بعض الوهم))، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 1793.
? الأعمش:
هو سليمان بن مهران، ثقة، ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 1703.
? حبيب:
هو حبيب بن أبي ثابت، الأسدي، أبو يحيى الكوفي، ثقة، فقيه، كثير الإرسال والتدليس، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 1739.
? يحيى بن جعدة:
هو يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو القرشي، المخزومي، من الثالثة.
روى عن: أبي هريرة، وعبدالله بن عمرو بن عبدٍ القارئ، وجدته أم هانئ، وغيرهم.
روى عنه: حبيب بن أبي ثابت، وعمرو بن دينار، وهلال بن خباب، وغيرهم.
ثقة.
انظر ترجمته:
تهذيب الكمال 31/ 253، تهذيب التهذيب 11/ 192، التقريب رقم 7520.
? الوليد بن عقبة:
و الوليد بن عقبة بن المغيرة، ويقال ابن كثير الشيباني، أبو الحسن، ويقال: أبو عبدالله الكوفي، الطحان.
روى عن: حمزة الزيات، وسفيان الثوري، وزائدة بن قدامة، وغيرهم.
روى عنه: عثمان بن أبي شيبة، والإمام أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وغيرهم.
قال أبو زرعة: "لا بأس به".
وقال أبوحاتم: "صدوق لا بأس به، صالح الحديث".
وقال أبو داود: "ليس به بأس".
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الذهبي: "صدوق".
وقال ابن حجر: "صدوق".
انظر ترجمته:
الجرح والتعديل 9/ 12، الثقات لابن حبان 9/ 224، تهذيب الكمال 31/ 61، الكاشف للذهبي 2/ 353 رقم 6081، تهذيب التهذيب 11/ 144، التقريب رقم 7443.
? حمزة الزيات:
هو حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات، القارئ، أبو عمارة الكوفي، مات سنة ست وخمسين ومائة.
روى عن: حبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، والأعمش، وغيرهم.
روى عنه: الوليد، ومحمد بن فضيل، ووكيع بن الجراح، وغيرهم.
وثقه يحيى بن معين، والإمام أحمد، وأبو بكر بن خيكمة، والعجلي، وابن حبان.
وقال النسائي: "ليس به بأس".
وقال الساجي: "صدوق سيء الحفظ، ليس بمتقن في الحديث".
قال ابن حجر:"صدوق، زاهد، ربما وهم".
انظر ترجمته:
تهذيب الكمال 7/ 314، ميزان الاعتدال 2/ 377، تهذيب التهذيب 3/ 27، التقريب رقم 1518.
ثانياً: التخريج:
روى هذا الحديث حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه على وجهين:
الوجه الأول:
رواية الأعمش، واختلف عن الأعمش على وجهين:
أ - رواية عبدالعزيز بن مسلم، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن جعدة، عن ابن مسعود مرفوعاً.
ب - رواية من روى عنه، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، مرفوعاً.
الوجه الثاني:
رواية حمزة الزيات، وحجاج بن أرطأة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن جعدة، مرسلاً.
فأما الوجه الأول:
(أ) رواية عبد بن مسلم القسملي:
أخرجها الإمام أحمد في مسنده 1/ 399 ((6/ 338 رقم 3789))، عن محمد بن الفضل السدوسي (عارم).
والشاشي في مسنده 2/ 309 رقم 889 من طريق محمد بن محبوب.
والطبراني في معجمه الكبير 10/ 273 رقم 10533 من طريق حرمي بن حفص، وعيسى بن إبراهيم.
والحاكم في مستدركه في كتاب الإيمان 1/ 26 من طريق عفان، ومحمد بن محبوب.
¥