ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[10 - Jun-2008, مساء 02:03]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم على هذه الملاحظات القيمة
وللعلم ايضا ان هناك خمس مواطن وقع فيها الخطأ في سورة يوسف برواية ورش بصوت الشيخ مشاري العفاسي
وتم مراسلة الشيخ مشاري من خلال موقعه وما تغير شئ لذا أؤكد على كلام شيخنا في أن لا تنشر تسجيلات شيوخنا إلا بعد المراجعة، والله المستعان.
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[22 - Jun-2008, مساء 01:29]ـ
جزى الله الأخ الكريم الشيخ إبراهيم الجوريشي خيرًا على المرور والتعليق.
أمَّا عن سورة يوسف عليه السلام برواية ورش، فقد سمعت منها نسختين أو ثلاثًا، وظهر لي أنَّ هناك تعديلاً قد تم.
ففي النسخة القديمة قرأ الشيخ مشاري قول الله تعالى: ((ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الخَائِنِينَ)) بدون النقل في (لم أخنه) وكرَّرها، وكذلك حدث توقُّف طويل بعد قوله تعالى: ((حفيظٌ عليم)).
ثم حدث تعديل لهذا في النسخ بعد ذلك.
وبقي خطأ - بحسب تتبُّعي - لم يتداركوه؛ وهو أنه تَرَكَ مدَّ البدل في كلمة (الان) في قول الله تعالى: ((قَالَتِ امْرَأَةُ العَزِيزِ الانَ حَصْحَصَ).
ولا علم لي بباقي الأخطاء التي تشير إليها، فلو تكرمت تذكرها لنا لتُستفاد،، وجزاك الله خيرا ثانيًا.
وأواصل هنا الموضوع الذي بدأته فأقول:
الشيخ الفاضل عبد الرشيد بن علي صوفي - حفظه الله - له أيضًا تسجيل برواية حفص عن عاصم لسورة الرعد، وفيها: ((وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ))
و (يوقِدُون) يقرؤها الكوفيّون إلا شعبة بالياء للغيب، والباقون بالتاء للخطاب.
لكن الشيخ سها فقرأ لحفص بالتاء.
وقد مرَّ عليَّ زمن كنتُ - ولا أزال - مفتونًا بصوت الشيخ، حتَّى إنَّه من كثرة سماعي سورة النساء برواية خلف عن حمزة - بصوت الشيخ - سهوتُ في القراءة في صلاة التراويح فقرأت: ((لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كُرْهًا)) قرأتُها بضم الكاف كما أسمع الشيخ كثيرًا.
وتَهيَّب أحد المأمومين ردي ثم أخبرني بعد الصلاة؟؟ ...... (أرجو الإفادة بحكم هذا التهيب من المأموم لأني أحيانًا أقع فيه فأتهيب).
بل والأكثر من ذلك قوله تعالى: ((وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)) مع أنه لا حاجة بي إلى وصل [وَالأَرْحَامَ إِنَّ] ومع شهرة هذا الموضع لكلام النحويين عليه، إلاَّ أنّي مع نشوة سماع الشيخ ومع التلذذ بقراءته سهوتُ فقرأت [وَالأَرْحَامِ] بالجرّ مع أني لم أكن أتلو إلا برواية حفص.
وفقني الله وإياكم إلى القراءة في الصلاة وخارجَها بالروايات الصحيحة جميعًا.
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[22 - Jun-2008, مساء 03:54]ـ
ومن الأخطاء في شريط سورة يوسف أيضًا وتم تعديلها تلاوته لقوله تعالى: ((فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا)) حيث ترك المد في (استيئسوا) مع أنه مد أخوات هذه الكلمة في باقي السورة
ولا أزال أنتظر إفادة الشيخ الجوريشي، لكني هنا كالمتعجل.
ـ[أبو عبدالرحمن]ــــــــ[22 - Jun-2008, مساء 08:29]ـ
موضوع قيم جداً
ينبغي لأهل العلم تتبع القراء المشهورين والإشارة إلى أخطائهم لأنهم معلمون موثوقون يقتدي بهم الناس
أنا أشير إلى أحدهم، فهو في نظري يحتاج إلى تتبع لكثرة تنقله بين القراءات
أعني ذا الصوت الندي الشيخ عمر القزابري حفظه الله
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[23 - Jun-2008, مساء 09:38]ـ
جزاكم الله خيرًا على المرور
التلاوات التي كتبتُ تعليقات عليها كنت أستمع إليها كثيرًا مستجيدًا لها محبّا لأصحابها وإنما علق بأذني هذه المواضع القليلة التي لاحظت فيها خروجًا على الجادة، فأحببت تعميم الفائدة.
أمّا أن يُطلب إلي ما طلبتَه فأنا ألزم قدري ولا أنبري له، فلعلَّ الله يقيّض لي ولك من يقوم بذلك.
ـ[تلميذ المنيسي]ــــــــ[25 - Jun-2008, مساء 05:11]ـ
للرفع، رفع الله أقداركم
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[30 - Jun-2008, مساء 10:07]ـ
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم
تنبيهات قيمة سدد الله خطاكم لكل خير.
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[18 - صلى الله عليه وسلمug-2008, مساء 01:25]ـ
للرفع
رفع الله قدر أهل القرآن
ـ[التبريزي]ــــــــ[18 - صلى الله عليه وسلمug-2008, مساء 02:24]ـ
من العجائب أن أكثر سورة في القرآن الكريم يخطيء فيها أئمة المساجد ما بين لحن جلي ولحن خفي هي سورة الفاتحة أم الكتاب .. حتى أئمة الحرمين الشريفين أكثرهم يلحن لحنا خفيا في المدود خاصة المد الطبيعي الذي يمد مدا زائدا عن حده ..
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمug-2008, صباحاً 12:01]ـ
بارك الله في الجميع ... موضوع قيم.
ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[17 - Feb-2009, صباحاً 10:28]ـ
موضوع مهم فيه علم وأدب
زادكم الله من فضله
¥