ـ[عبدالله السني]ــــــــ[14 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 08:59]ـ

" أعطى لاخاك سبعين عذر " وتنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم // هذا ليس بِحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو يُروى عن عمر رضي الله عنه

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الحبيب اندرج على السنة الناس مقولة " أعطى لاخاك سبعين عذر " وتنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم

فهل هي بالفعل حديث عن النبي، حيث أني بحثت عنها ولم اجدها؟؟ جزاك الله خيرا، ورفع قدرك، وأثابك الخير في الدارين، وجعلك من السعداء، والحقك برمضان وجعلك من عتقائه من النار في هذا الشهر الكريم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

هذا ليس بِحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو يُروى عن عمر رضي الله عنه.

فقد روى البيهقي في " شُعب الإيمان " وابن عساكر في " تاريخ دمشق " عن عمر رضي الله عنه أنه قال: لا تُظنن بِكلمة خَرَجَت مِن أخيك سُوءا تَجِد لها في الخير مَحْمَلاً، وَضَع أمْر أخيك على أحسنه حتى يأتيك منه ما يَغلبك.

ويُروَى عن غيره.

روى البيهقي في " شُعب الإيمان " عن محمد بن سيرين قال: إذا بلغك عن أخيك شيء فالْتَمِس له عذرا، فإن لم تجد له عذرا، فَقُل: له عذر!

وروى عن جعفر بن محمد أنه قال: إذا بلغك عن أخيك الشيء تُنْكِره فالْتَمِس له عُذْرا واحِدًا إلى سبعين عُذْرًا، فإن أصبته و إلاَّ قُل لَعل له عذرا لا أعرفه.

وروى عن حمدون القصَّار أنه قال: إذا زلّ أخٌ مِن إخوانكم فاطلبوا له سبعين عذرا، فإن لم تَقبله قلوبكم فاعلموا أن الْمَعِيب أنفسكم حيث ظَهَر لِمُسْلِم سَبعين عُذرا فلم يقبله.

والله تعالى أعلم.

المجيب فضيلة الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=19703 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=19703)

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[06 - Sep-2009, مساء 12:00]ـ

يا عائشة، إذا جاء التمر فهنيئني // حديث منكرٌ باطلٌ

السؤال:

ما صحة حديث: (يا عائشة، إذا جاء التمر فهنيئني)؟

الجواب:

حديث منكرٌ باطلٌ

أخرجه البزار (2880)، وابنُ حبان في (المجروحين) (1/ 268)، وابنُ عدي في (الكامل) (2/ 779، 780)، وأبو بكر الشافعي في (الغيلانيات) (ج9 / ق 258/ 1)، والخطيب في (تاريخه) (5/ 107)، وابنُ الجوزي في (الموضوعات) (3/ 27) من طريق محمد بن موسى الحرشي، ثنا حسان بن سياه، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا به.

قال البزار: (لا نعلم رواه إلا حسان، وقد روى حسان بن سياه عن ثابت، عن أنسٍ غير حديث لم يتابع عليه).

وقال ابنُ عدي: (وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن ثابت غير حسان).

ونقل ابن الجوزي عن الدارقطني قال: (تفرَّد به حسان عن ثابت).

قُلْتُ: وهو متروك، وقد ختم ابنُ عدي ترجمته بقوله: (وحسان بن سياه له أحاديث غير ما ذكرتُ، وعامتها لا يتابعه غيره عليه، والضعف يتبين على رواياته وحديثه).

وقال ابن حبان: (منكر الحديث جدًّا، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد لما ظهر من خطئه في روايته على ظهور الصلاح منه). والله أعلم.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمدٍ

فضيلة الشيخ العلامة المحدث / ابي اسحاق الحويني حفظه الله ( http://www.alheweny.org/new/play.php?catsmktba=1131)

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=19962 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=19962)

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[08 - Sep-2009, مساء 04:33]ـ

رمضان الخير والجنة // هذا مِن الأحاديث الموضوعة المكذوبة

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله حفظكم الله ياشيخنا اريد ان اعرف صحة هذا الحديث بارك الله فيكم

¥