ـ[عبدالله السني]ــــــــ[14 - Jul-2008, صباحاً 10:53]ـ

ما صحة: (إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) // أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس، فمما لا أصل له في السنة النبوية

السؤال:

ما صحة: (إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا؟، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها؟

الجواب:

الحمد لله

أولا:

أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس، فمما لا أصل له في السنة النبوية، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس.

وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: (ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما)

فأجاب: " ليس له أصل " انتهى.

وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

هل هذا القول حديث: (إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه)، وما درجة صحته إن كان حديثا؟

فأجاب بقوله: " لا يصح، لا يصح

ثانيا:

أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية.

يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله:

" لو اجتمع جماعة، وزينوا مجلسا، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه، وصبوا فيها السكنجبين، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم، فيأخذون من الساقي ويشربون، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.

"إحياء علوم الدين" (2/ 272).

السكنجبين: شراب مركب من حامض وحلو، كذا في "المعجم الوسيط" (1/ 440).

والله أعلم.

المجيب الشيخ محمد المنجد

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=10466

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[14 - Jul-2008, صباحاً 10:56]ـ

يا ابن مريم عِظ نفسكْ فإن اتعَظتَ فعِظ الناس وإلا فاستحي مني .. ؟ // هذا الحديث ضعيف، ولا يصح

السؤال:

قرأت في أحد المنتديات .. أن هذا حديث قدسي قال الله: يا ابن مريم عِظ نفسكْ فإن اتعَظتَ فعِظ الناس وإلا فاستحي مني .. ؟ ماصحته وهل يصح الاعتقاد أنه لايعظ الناس إلا الصالحون .. !؟

الجواب:

هذا الحديث ضعيف، ولا يصح، ولا يجوز نشره في المنتديات إلا لبيان ضعفه.

فضيلة الشيخ: د. بندر بن نافع العبدلي

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=10439

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[23 - Jul-2008, صباحاً 09:40]ـ

حديث ( ... فقال جبريل: انها رائحة ماشطة ابنة فرعون وأبنائه) // القصة ضعيفة

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رأيت في بعض المنتديات حديث عن ماشطة بنت فرعون وأبنائها~~ فما درجة الصحة فيه؟؟

يقول الحديث:

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم:

((بينما أنا في رحلة المعراج الى السماء ومعي جبريل, فقلت: يا جبريل, ما هذه الرائحة الزكية العطرة التي تملأ السماء؟ فقال جبريل عليه السلام: أولا تعرفها؟ فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا" فقال جبريل: انها رائحة ماشطة ابنة فرعون وأبنائها)) ..

جزاكم الله خيرا

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

القصة ضعيفة.

قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه عطاء بن السائب، وهو ثقة ولكنه اختلط. اهـ.

ولذلك أيضا ضعّفه الألباني.

والله تعالى أعلم.

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=10489

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[05 - صلى الله عليه وسلمug-2008, صباحاً 09:00]ـ

من قرا هذه الايات لم يمت في يومه سبحان الله // هذا ليس بصحيح

السؤال:

بسم لله الرحمن الرحيم

لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماءنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم (*) فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم (*)

بسم الله الرحمان الرحيم

قل ادعوا الله او ادعوا الرحمان ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني ولا تجهر بصوتك ولاتخافت بها وابتغ ِ بين ذلك سبيلا (*) وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ً ولم يكن له شريك ٌ في الملك ولم يكن له ولي ٌ من الذل وكبيره تكبيرا (*)

بسم الله الرحمان الرحيم

انا الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا (*) خالدين فيها لا يبغون عنها حولا (*) قل لو كان البحر امداد لكلمات ربي لنفدا البحر قبل ان تنفذ كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا (*) قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولايشرك بعبادة ربه احدا (*)

بسم الله الرحمان الرحيم

الله نور السموات والارض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح ُ المصباح في زجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولاغربية يكاد زيتها يضىء ولو لم تمسسه ُ نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شي عليم (*)

بسم الله الرحمان الرحيم

فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون (*) وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون (*) يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون (*)

ماصحت من قرا هذه الايات لم يمت في يومه سبحان الله

الجواب:

هذا ليس بصحيح، وهو مأخوذ من كتاب " الحصن الحصين "، وقد سُئل عنه الشيخ ابن باز رحمه الله، وعن هذه الآيات وما جاء فيها، فقال: هذا ليس بصحيح، و (الحصن الحصين) يجمع أحاديث ضعيفة وأحاديث غير صحيحة فلا يعتمد على ما يَذكر، بل لا بد من المراجعة، مراجعة الأحاديث في كتب الأصول ومراجعة كلام أهل العلم فيها، حتى يعلم طالب العلم صحتها.

والله تعالى أعلم.

الشيخ عبدالرحمن السحيم

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7965

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015