وصحّ عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: مَنْ سَأَلَ الْجَنَّةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتْ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِ. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني.
والله تعالى أعلم.
الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5741
ـ[عبدالله السني]ــــــــ[14 - May-2008, صباحاً 11:40]ـ
حديث: "بسم الله اذهب عنها سوئه وفحشه بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله" // هذا حديث موضوع مكذوب، كما بينه الشيخ الألباني رحمه الله
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ حفظكم الله ماصحة هذا الحديث حيث انني وجدته في موقع للصوفية واردت ان أتاكد منه؟
وفي موقع آخر مذكور في نهاية الحديث رواه البيهقي بارك الله فيكم وزادكم علماً؟
الحديث ..
روى ابن السني من حديث ابن عباس رضى الله عنهما أن السيدة أسماء بنت آبى بكر الصديق رضى الله عنهما قد أصيبت بورم في رأسها فشكت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده على رأسها من فوق الثياب ثم قال:
((بسم الله اذهب عنها سوئه وفحشه بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله)) قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات أوامرها آن تقول ذلك فظلت تقوله ثلاث أيام فإذا بهذا الورم قد ذهب ولم يعد بجسمها منه آي اثر.
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحَفِظَك الله وَرَعَاك.
هذا حديث موضوع مكذوب، كما بينه الشيخ الألباني رحمه الله.
حيث قال: وهذا موضوع؛ آفته عبد الرحمن بن عمرو. قال أبو حاتم: كان يكذب، فضرب على حديثه، وقال الدارقطني: متروك يضع الحديث. اهـ.
ومع ذلك فليس فيه أنه عليه الصلاة والسلام وَضع يده على رأس أسماء، بل فيه: " ضعي يدك عليه، ثم قولي ... ".
وأما ما رواه البيهقي فقد رواه في " دلائل النبوة "، ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق "، وهو ضعيف أيضا؛ لأن فيه راوٍ مُبهَم، ثم هو مُخالِف لِمَا عُرِف عنه عليه الصلاة والسلام أنه ما مسّ امرأة لا تَحِلّ له، لا مُِباشرة ولا من وراء حائل.
والله تعالى أعلم.
الشيخ: عبدالرحمن السحيم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7778
ـ[عبدالله السني]ــــــــ[15 - May-2008, صباحاً 09:57]ـ
وما صحة "ان الله بعدما خلق الدنيا امر القلم ان يكتب لا اله الا الله محمد رسول الله ,ثم امره ان يكتب: ادم .. امة مذنبة وعذاب اليم ,ادريس امّة مذنبة عذاب اليم ... " // أما قصة انشقاق القلم فهي أشبه بالموضوعات.
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل اطال الله في عمرك وبارك في علمك ونفع بك
ما صحة حديث ان اسم النبي صلى الله عليه وسلم مكتوب على العرش قبل خلق ادام عليه السلام؟
وما صحة ان الله بعدما خلق الدنيا امر القلم ان يكتب لا اله الا الله محمد رسول الله ,ثم امره ان يكتب: ادم .. امة مذنبة وعذاب اليم ,ادريس امّة مذنبة عذاب اليم .... الى اخر الانبياء حتى وصل الى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فقال امّة مذنبة _فأراد القلم ان يكتب عذاب اليم _فغضب الله وقال: اكتب امة مذنبة رب غفور فأنشق القلم ,وصار القلم لا يكتب الا مشقوقا مدببا الى وقتنا الحالي؟
شيخنا
جزاك الله خيرا وسدد خطاك وزاد في هداك وجعل الجنة مثوانا ومثواك
لا تنسانا من دعائك ادامك الله
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين، ولك بمثل ما دعوت.
هذا حديث ضعيف، كما بيّنه الشيخ الألباني في " سلسلة ألأحاديث الضعيفة ".
أما قصة انشقاق القلم فهي أشبه بالموضوعات.
والله تعالى أعلم.
الشيخ عبدالرحمن السحيم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=6125
ـ[عبدالله السني]ــــــــ[18 - May-2008, مساء 02:01]ـ
صحة المقولة المنسوبة الى الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله-"اللهم إني أسألك الأنس بقربك" // وقد سألنا الشيخ الدكتور سامي الصقير حفظه الله – وهو من كبار طلاب الشيخ رحمه الله الملازمين له- فقال: إن هذا كذب على الشيخ.
السؤال:
¥