ـ[عبدالله السني]ــــــــ[16 - Jan-2008, صباحاً 10:15]ـ
قصة الأعرابي الذي أبكى رسول الله وأنزل جبريل من السماء مرتين // وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له.
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
حياكم الله ياشيخ ...
انتشر بالانترنت حديث " إن حاسبني لأحاسبنه " وقد وصلني بالايميل كاملا ونصه:
" بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابيا يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يارشيق القداتهزأ بي لكوني اعرابياً؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يااخا العرب؟
قال الاعرابي: لا
قال النبي: فما ايمانك به
قال: اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القاه
قال النبي
يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي
مهلا يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها
فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيرا
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام
ويقول لك: قل للاعرابي لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا, فغداً نحاسبه على القليل والكثيروالفتيل والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال: نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم: وعلى ماذا تحاسب ربك يا
اخا العرب؟
قال الاعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرتهوإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
:فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال: يا محمد, السلام يقرئك السلام
ويقول لك
يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة "
فهل لهذا الحديث أصل؟!!
وماحكم ياشيخنا تناقل مثل هذه الأحاديث والتعقيب عليها بعبارة:" اللهم إغفر لكل من نقلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجر
يا كريم " دون السؤال عن صحتها والتأكد من أنها مقبولة، خصوصا في مثل هذه الأحاديث الشاذة في صياغتها ومفرداتها؟
وشكر الله لكم
الجواب:
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم نعثر على هذا الكلام المسؤول عنه منسوباً إلى الحديث الشريف فيما لدينا من المصادر، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له.
والحديث الموضوع لا يحل لأحد روايته منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم.
قال السخاوي: وكفى بهذه الجملة وعيداً شديداً في حق من روى الحديث وهو يظن أنه كذب.
وقال الخطيب البغدادي: يجب على المحدث أن لا يروي شيئاً من الأخبار المصنوعات والأحاديث الباطلة، فمن فعل ذلك باء بالإثم المبين، ودخل في جملة الكذابين. ا. هـ
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
http://www.islam ... .net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=صلى الله عليه وسلم&Id=27801
ـ[عبدالله السني]ــــــــ[16 - Jan-2008, صباحاً 10:17]ـ
سؤال الإعرابي للرسول صلى الله عليه وسلم // مثل هذه الأحاديث تلوح عليها علامات الوضع
السؤال:
شيخنا الفاضل: عبد الرحمن السحيم .. بارك الله فيكم ...
السؤال: ما حكم هذه الرسالة .. ؟؟؟
بارك الله فيكم ... وجزاكم الله خير الجزاء ..
من أحلى الرسائل التي وصلتني ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأل أعرابيٌ النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وصحبه اجمعين عن أمور فأجابه:
قال الأعرابي أريد: أن أكون أعلم الناس! ..
قال النبي صلى الله عليه وسلم: خفْ الله
قال الأعرابي أريد: أن أكون من خواص الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم: اقرأْ القرآن في الليل والنهار
¥