ـ[عبدالله السني]ــــــــ[12 - Jan-2008, مساء 07:44]ـ

لماذا نقول عندما نرفع من الركوع سمع الله لمن حمده // هذا الكلام غير صحيح ولم يثبت حسب علمي

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل بارك الله فيك وفي علمك

شاهدت هذا الموضوع في احدى المنتديات واحببت أن اعرف مدى صحته

لاني وبصراحة لاول مرة اسمع بمثل هكذا قول ....

لمـ^ــاذا نقول سمع الله لمـ^ــن حمده؟؟؟

لماذا نقول عندما نرفع من الركوع سمع الله لمن حمد؟

من المعلوم أننا في كل حركة من حركات الصلاة نقول الله أكبر

فلما نقول سمع الله لمن حمد عند القيام من الركوع فقط؟

هذه القصة متعلقة بأبي بكر الصديق رضي الله عنه

فانه لفترة كبيرة من الوقت كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول الله اكبر كلما يرفع من الركوع وفي يوم من الأيام تأخرأبو بكر الصديق رضي الله عنه عن الصلاة خلف الرسول عليه الصلاة والسلام وحزن وذهب إلى المسجد مسرعا فوجد أن الرسول ما زال في الركوع ولم يرفع منه, فحمد الله كثيرا (إحمد الله يا أخي) فنزل جبريل للرسول وهو في الركوع وقال له (لقد سمع الله لمن حمده) يقصد ابو بكر فأصبحت سمع الله لمن حمد بدل الله اكبر في كل صلاة إلى يوم القيامة

ألا تحب أن تكون مثل أبو بكر؟

اللهم اجزي مرسلها وقارئها الثواب العظيم وحط عنه خطاياه يا رب العالمين

والسلام عليكم ..

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا الكلام غير صحيح ولم يثبت حسب علمي هذا

والله أعلم

الشيخ محمد العويد

http://www.hawahome.com/vb/t81008.html

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 08:04]ـ

عند لحظة الولاده .. تتوجع المرأه فيقول الملكان .. ربنا عجزنا // لا يصح هذا -- ومن جهة مَتْنِه فهو مُنكَر جدا

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسن الله اليك الشيخ عبدالرحمن السحيم افتنا في هذا

عند لحظة الولاده .. تتوجع المرأه فيقول الملكان .. ربنا عجزنا ........... سبحان الله

سبحانك اللهم وبحمدك .. استغفرك واتوب اليك

قال النسفى (رحمه الله تعالى)

جاء فى الخبر

إذا أرادت المرأة الولادة أرسل الله إليها ملكين عن يمينها وشمالها

فإذا أراد صاحب اليمين إخراجه زاغ الى جهة الشمال

وإذا أراد صاحب الشمال إخراجه زاغ الى جهة اليمين

فتتوجع المرأة

فيقول الملكان

ربنا عجزنا عن إخراجه

فيتجلى الله تعالى ويقول

"عبدى .... من أنا .... ؟؟؟؟؟

فيقول المولود:أنت الله الذى لا إله إلا أنت ويسجد

فيخرج من سجوده على رأسه

سبحان الله العظيم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

وبارك الله فيك.

وأحسن إليك.

لا يصح هذا؛ لأنه مما يُروى بلا إسناد.

ومن جهة مَتْنِه فهو مُنكَر جدا.

فكيف يُقال: إن الله يتجلّى للمولود، مع أنه ما من مولود يُولَد إلاّ ويحضره الشيطان فيطعن في جنبيه بأصبعه. كما قال عليه الصلاة والسلام: كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم، ذهب يطعن فَطَعَن في الحجاب. رواه البخاري ومسلم.

وفي رواية لمسلم: ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان، فيستهل صارخا من نَخْسَة الشيطان، إلاَّ ابن مريم وأمه.

والله تعالى أعلم.

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2568

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 10:35]ـ

أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات // ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

ما صحة هذا الحديث:

"أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنه قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.

يا فضيلة الشيخ هل هذا حديث صحيح تصل هذه عن طريق الرسائل لا أعرف هل صحيح أم لا؟

الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فهذه الرسالة التي انتشرت عبر الجوال والإنترنت هي من جنس كثير من الرسائل التي بدأت تتداول في الآونة الأخيرة، والتي لا يشك مَنْ له أدنى ممارسة ومطالعة في الأحاديث النبوية، وآثار الصحابة أنها ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة، وتظهر فيها الفصاحة والبلاغة العربية والبعد عن الألفاظ التي هي بأدعية المتأخرين المتكلفين أشبه منها بأدعية سيد المرسلين –صلى الله عليه وسلم- أو أدعية أصحابه الميامين.

ولّما كان البعض لا يستطيع ترويج بعض هذه الأدعية إلا بقصص، وكتب عليها بعضهم بعض القصص لتروج على العامة فلعل هذه القصة التي سألت عنها من هذا الباب.

وإنني أكرر هنا ما كررته في أجوبة سابقة من التحذير من ترويج ما لم يثبت الإنسان منه عن آحاد الناس وأفرادهم، فضلاً عن عليتهم، فضلاً عن الصحابة أو النبي –صلى الله عليه وسلم-، فإن هذا المسلك مخالف تماماً لقول الله تعالى: "فتثبوا"، وفي القراءة الأخرى: (فتبينوا).

وليس بعاقل من حدث بكل ما سمع، أو نشر كل ما وصل إليه ولو كان قصده حسناً، فإن القصد الحسن لا يشفع لصاحبه في تبرير مثل هذا الخطأ الجسيم، بل هذا العذر –أعني حسن القصد- من الشبه التي تعلق بها واضعو الأحاديث على النبي –صلى الله عليه وسلم- بغية ترويج الخير زعموا!.

فليتق الله أولئك الذين يروجون مثل هذه الرسائل، وليتثبوا منها قبل إرسالها، فإن لم يستطيعوا التثبت فليسألوا أهل العلم، والاتصال بهم اليوم أسهل منه في أي وقت مضى. إما عن طريق الإنترنت -كهذا الموقع الذي يعتني بجانب الفتوى- أو عن طريق رسائل الجوال، ولا عذر لأحد في نشر مثل هذه الرسائل الملفقة.

ومن تأمل القرآن والسنة وجد فيهما الغنية والكفاية عن ترويج مثل هذه الأحاديث الضعيفة، والأخبار الواهية، والله المستعان، والحمد لله رب العالمين.

المجيب عمر بن عبد الله المقبل

عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=1 11028

¥