الى شيخنا الفاضل حفظه الله ورعاه، لقد كتب هذا الموضوع في ركن ... بعنوان .. الى من يريد حفظ الكران الكريم بدون نسيان .. بسم الله الرحمن الرحيم

********

اخواتى واخوانى الاعزاء كنت اتوقع منكم ردود اكثر من ذلك ولكنى سوف اكتفى بهذا القدر من الردود والحمد لله انى لقيت منكم اهتمام، انى الان سوف اعرض عليكم حديث من احاديث الرسول الكريم وانا مش هكتفى بانى اقول عليه حديث شر يف وبس انا هقول انه اعظم كنز من كنوز الرسول.

اخوانى اليكم الحديث الشريف

عن ابن عباس رضى الله عنه بينما نحن عند رسول الله صلى اللة علية وسلم ذا جاءةعلى بن ابى طالب رض اللة عنة فقال اابىان يتفلت القران من صدرى فما اجدنى اقدر علية فقال لة رسول اللة صلى اللة علية وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كليمات ينفعك اللة بهن وينفع بهن من علمتة ويثبت ماتعلمت فى صدرك قال اجل يا رسولاا للة فعلمنى

قال اذا انت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم فى ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب فقد قال خى يعقوب لبنية سوف استغفر لكم ربى يقولحتى تاتى ليلة الجمعة فان لم تستطيع فقم فى وسطها فان لم تستطيع فقم فى اولها فصلى اربع ركعات

تقرا فى الركعة الاولى بفاتحة الكتاب وسورة ... يس ...

وفى الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و سورة ... الدخان ....

وفى الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و سورة ... السجدة ...

وفى الركعة الرابعةبفاتحة الكتاب وسورة ... تبارك ...

فاذا فرغت من التشهد فاحمد اللة واحسن الثناء علىاللة وصلى على واحسن وعلى سائر الاانبياء واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ولاخوانك الذينسبقوك بالايمان ثم قل فى اخر ذلك

اللهم ارحمنى بترك المعاصى ابدا ما ابقيتنى وارحمنى ان اتكلف ملا يعنينى وارزقنى حسن النظر فيما يرضيك عنى اللهم بديع السموات والارض ذا الجلاال والاكرام والعز ة التى لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبى حفظ كتاب كما علمتنى وارزقنى ان اتلوه على النحو الذى يرضيك عنى اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لاترام اساللك يا الله يارحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق بة لسانى وان تفرج بة عن قلبى وان تشرح بة صدرى وان تستعمل به بدنى فانه لا يعيننى على الحق غيرك ولا يؤتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم .............................. ................

يا ابا الحسن فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله والذى بعثنى بالحق ما اخطا مؤمنا قط

قال ابن عباس ما لبث على الاخمسا او سبعا حتى جاء رسول الله صلى اللة علية وسلم فى ذلك المجلس فقال يا رسول اللة انى كنت فيما خلا لااخذ الا اربع ايات ونحوهن فاذا قراتهن على نفسى تفلتن وانا اتعلم اليوم اربعين اية ونحوها فاذا قراتهن على نفسى فكانم كتاب الله بين عينى ولقد كنت اسمع الحديث فاذا ارددته تفلت وانا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ...... مؤمن ورب الكعبة يا ابا الحسن

****************************** **

السؤال:

فماهو رايك؟؟؟

وارجو تنبيه الاخوان والاخوات الى ذلك

وجزاك الله عنا خير الجزاء

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وجزاك الله خيرا

هذا الحديث رواه الترمذي، وهو حديث موضوع مكذوب.

كمَا بَيَّن ذلك الشوكاني في " الفوائد المجموعة "، والألباني في " السلسلة الضعيفة ".

والحديث الموضوع المكذوب لا يَجوز نشره، ولا تَحِلّ روايته.فإنَّ رواية الحديث الموضوع ذَنْب وخطيئة! قال الإمام الذهبي في ترجمة أبي نعيم الأصبهاني " صاحب الحلية ": ما أعْلم له ذَنْبًا - والله يعفو عنه – أعظم مِن رِوايته للأحاديث الموضوعة في تَواليفه ثم يَسْكُت عن تَوهيتها. اهـ.

وعلينا جميعا أن نَحذر من إيراد الأحاديث دُون تَثَبُّت، فإنَّ مَن أوْرَد حديثا موضوعا دَخَل في زُمرة الكذَّابِين على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد جاء الوعيد الشديد في ذلك في الحديث المتواتر عنه عليه الصلاة والسلام في قوله: إنَّ كَذِبًا عليَّ ليس كَكَذِبٍ على أحد، مَن كَذَب عليّ مُتَعَمِّدًا فليتبوأ مقعده من النار.

وفي قوله صلى الله عليه وسلم:لا تكذبوا عليّ، فإنه من كذب علي فليلج النار.

وقال عليه الصلاة والسلام: مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيث يَُرى أنه كَذِب فهو أحْد الكَاذِبين. رواه مسلم في المقدِّمة. وضُبطت (يَُرى) بالضم وبالفتح. فالضمّ (يُرى) أي يَراه غيره. والفتح (يَرى) أي مَن حَدَّث به يَرَاه كذلك. والضم أشهر وأكثر.

ولا يجوز الاستشهاد بالحديث الموضوع لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها، بل لا يجوز ذِكره على أنه حديث. وقد يقول بعض الإخوة أو بعض الأخوات: أنا لا أعلم درجة الحديث. فكيف أفعل؟

فالجواب: أنه لا يَجوز إيراد حديث ونِسْبَته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لَم نتأكَّد مِن صِحَّتِه. والتأكُّد مِن صِحَّته، إمَّا بِالْبَحْث عن تخريجه، سواء في الكُتُب أو في بعض المواقع، مثل:

موقع الدرر السنية:

http://www.dorar.net/dorar_404.htm

أو موقع الْمُحَدِّث:

http://www.muhaddith.org/cgi-bin/a_Optns.exe

أو البحث في كُتب الشيخ الألباني من خلال هذا الرابط:

http://www.arabic.islamic ... .com/رضي الله عنهooks/albani.asp?

أو سُؤال أهل الاختِصاص مِن أهل العِلْم، فإن لَم يَتأكَّد مِن صِحّة حَديث فلا يَنسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

والله تعالى أعلم.

الشيخ عبدالرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=54208

¥