رجل يقال له. . . . إسماعيل

ـ[أبو حسانة]ــــــــ[07 - Jan-2008, صباحاً 10:14]ـ

قال الإمام الحافظ الثبت أبو بكر ابن أبي شيبة رحمه الله:

((حدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَهْدِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ إسْمَاعِيلُ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي جِنَازَةٍ فَشَهِدَهَا الْحَسَنُ، قَالَ: فَرَأَى قَوْمًا ازْدَحَمُوا عَلَى السَّرِيرِ، فَقَالَ الْحَسَنُ: مَا شَأْنُ هَؤُلاَءِ إنِّي لأَظُنُّ الشَّيْطَانُ حَسَّ مِنَ النَّاسِ فَاتَّبَعَهُمْ لِيُحْبِطَ أُجُورَهُمْ)).

إسماعيل الجحدري:

قال ابن أبي حاتم الرازي: ((إسماعيل الجحدري روى عن الحسن روى عنه مهدي بن ميمون يعد في البصريين سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك)). الجرح والتعديل 2/ 205.

س: ما دلالة سكوت الرازيين عن جرح رجل أو تعديله؟

قال أبو حاتم البستي: ((إسماعيل الجحدري شيخ من أهل البصرة يروى عن الحسن روى عنه مهدي بن ميمون)). ثقات ابن حبان 6/ 43.

ثم بحثت في تهذيب الكمال عمن روى عن الحسن البصري ممن اسمه إسماعيل، فما وجدت غير رجلين:

أحدهما: إسماعيل بن مسلم العبدي ((هل هو الجحدري؟))

والآخر: إسماعيل بن مسلم المكي، ((ويستبعد أن يكون الجحدري)).

ثم بحثت - في نفس الكتاب - عمن روى عنه مهدي بن ميمون ممن اسمه إسماعيل، فما وقفت على أحد، فما صحة هذا الأثر؟

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[07 - Jan-2008, مساء 01:06]ـ

في التاريخ الكبير للبخاري 1/ 350:

إسماعيل الجحدري سمع الحسن قوله روى عنه مهدي بن ميمون قوله، يعد في البصريين.

ـ[أبو حسانة]ــــــــ[07 - Jan-2008, مساء 09:12]ـ

جزاك الله خيراً على المشاركة:

هل سكوت البخاري يعد توثيقاً له أو أنه محتمل؟

ما هو حال الجحدري ومن هو؟

ـ[عيد فهمي]ــــــــ[08 - Jan-2008, صباحاً 12:04]ـ

1 - ترجم له البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان ولم يذكروا فيه جرحا.

2 - وانفرد عنه مهدي بن ميمون وهو ثقة.

3 - ويروي أثرا مقطوعا عن الحسن

4 - وليس في أثره ما يستنكر

5 - وهو شبيه بكلام الحسن

6 - ولم يستنكره ميمون وهو ممن روى عن الحسن

7 - ولم يستنكره وكيع وهو إمام

8 - ولم يستنكره البخاري ولا الرازيان ولا البستي

فكان ماذا؟

فالأثر لا بأس به إن شاء الله تعالى.