ـ[ابن رشد]ــــــــ[16 - عز وجلec-2007, صباحاً 08:29]ـ

نقل رائع جدا

زادك الله من فضله

ـ[أبو مريم هشام بن محمدفتحي]ــــــــ[16 - عز وجلec-2007, مساء 03:39]ـ

سلامٌ عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فينبغي أن أضيف أن هذا الحديث قد أخرجه البخاري في التاريخ الكبير في ترجمة وكيع بن عُدُس ج8/ 2615

وذكر البخاري رواية شعبة، ورواية هشيم ورواية حماد بن سلمة، ثلاثتهم عن يعلى بن عطاء عن وكيع به،

وأشار إلى الاختلاف في اسم وكيع (في رواية حماد بن سلمة حُدُس بالحاء)

فأما وكيع بن عُدس (أو حُدس) فقد قال الحافظ في التقريب: مقبولٌ من الرابعة:

وتعقبه صاحبا التحرير فقالا: (7415)

{بل: مجهولٌ، كما قال ابن قتيبة، وابن القطان، والذهبي، فقد تفرد بالرواية عنه يعلى بن عطاء العامري، وذكره ابن حبان وحده في الثقات}

وله ترجمة في الجرح والتعديل (9/ 165) ذكر أبوحاتم أيضا الاختلاف في اسمه، كأنه اختصر ما قال البخاري في التاريخ.

قال الذهبي في باب وكيع:

وكيع بن عدس عن عمه. لا يُعرف، تفرد عنه يعلى بن عطاء

ولعل الحديث في حاجة إلى مزيد من البحث ... والله أعلم

وجزاكم الله خيرا

ـ[ابن المقفع]ــــــــ[16 - عز وجلec-2007, مساء 05:19]ـ

بارك الله فيك أخي أبو مريم

من يتحفنا بالبحث عن هذا الحديث؟؟

ـ[الحمادي]ــــــــ[16 - عز وجلec-2007, مساء 06:28]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وقع في هذا الحديث اختلافٌ على أوجه ثلاثة؛ مدارها على وكيع، وفيه جهالة

واختُلِفَ في اسم أبيه