ـ[عبدالله]ــــــــ[30 - Jul-2009, مساء 08:18]ـ
لماذا الإمام أحمد قال بسنية التسمية مع أنه يرى تضعيف الحديث
ـ[فواز الحر]ــــــــ[01 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 02:52]ـ
لماذا الإمام أحمد قال بسنية التسمية مع أنه يرى تضعيف الحديث
راجع ما كتبه الشيخ المحقق طارق بن عوض الله - حفظه الله - في تعليقه على "مقدمة ابن الصلاح وشرحيْه" (1/ 297 - 306)، وبعض ما ذكره مبثوثٌ في كتبه الأخرى كـ "الإرشادات" (ص30 وما بعدها). فإنه مهمٌ جدًا في حلِّ هذا الإشكال الذي ذكرتَه.
وفقك الله.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 11:53]ـ
528_ يسأل عن كتاب " كشف المخبوء في أحاديث التسمية في الوضوء "
ج: ذكرنا فيما سبقَ أن هذا الحديث َ باطل ٌ , ومؤلَّفات هذا الأخ صاحب كتاب " كشف المخبوء " مؤلفاته ما فيها .. جزاه الله خيرا هو مجتهد , لكنَّ كثيرا ً من كلامِه ليس بجيِّد , ولا ينبغي المبالغة في مثل هذ الأشياء و تأليف أجزاء في" النزول على الركبة لأهل الصحبة" وتقدم الكلام على هذه المسألة , وأن مذهب " أهل السنة والجماعة " أنه يعطى كلُّ شيء أهمّيته ومكانته , ولا يبالغ في أهمية بعض الأشياء , ورفعها دون مكانتها اللائقة بها , فينبغي الاهتمام بالعقيدة والتوحيد وبأركان الإسلام ثانيا وهكذا!.
أما الاهتمام بهذه المسائل وتأليف الكتب فيها والمبالغة في الرد على من خالف في هذه المسألة , فهو خلاف منهج أهل السنة والجماعة , وخلاف طريقتهم في ذلك.
وكما ذكرنا في مسألة " النزول على اليدين أو الركبتين " فقد كثُر الكلام عليها من خلال سؤال الإخوان وكذلك مسألة " الإشارة بالأصبع " كأنه لا يوجد إلا هاتين المسألتين , وألفت كتب عديدة في هذا , وإن رجعت إلى كتب أهل السلف في هاتين المسألتين فلن ترى! وإنما ألفت الرسائل في هذا العصر من قبل -20 - سنة ً , والإشارة بالأصبع نعم هناك جزء لعلي الملا القاري رحمه الله , فالمبالغة في تآليف هذه الأجزاء خطأ! والرد على من خالف فيها! –هي مهمة- لكن ننكر المبالغة َ فيها!.
من سلسلة الفتاوى الحديثية السعدية.
فتوى رقم (528).
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 08:40]ـ
مذهب " أهل السنة والجماعة " أنه يعطى كلُّ شيء أهمّيته ومكانته، ولا يبالغ في أهمية بعض الأشياء، ورفعها دون مكانتها اللائقة بها، فينبغي الاهتمام بالعقيدة والتوحيد وبأركان الإسلام ثانيا وهكذا!، أما الاهتمام بهذه المسائل وتأليف الكتب فيها والمبالغة في الرد على من خالف في هذه المسألة , فهو خلاف منهج أهل السنة والجماعة، وخلاف طريقتهم في ذلك.
من سلسلة الفتاوى الحديثية السعدية.فتوى رقم (528).
بارك الله فى الشيخ السعد، وجزاك الله خيرا على النقل، لكن لست مع الشيخ فى أن تأليف الكتب فى المسائل الفقهية الصغيرة خلاف منهج اهل السنة والجماعة، فقد الف البخارى رحمه الله كتاباً وسماه " رفع اليدين فى الصلاة " والله اعلم.
ـ[حنفى شعبان]ــــــــ[15 - Sep-2010, مساء 11:00]ـ
قولكم ان الشيخ مثله كالحاكم فى تساهله (شكاة ظاهر عنه عارها) نفس ما قيل فى الالبانى رحمه الله يا عباد الله علم التصحيح والتضعيف بين الشد والجذب كل يوم فيه طرق جديدة ومخطوطات لم تطبع ولا يضر العاقل أن يتغير قوله فى المسألة لادلة ظهرت له والله كلنا كذلك لا يسلم من ذلك أحد فالادب الادب جعلنى الله واياكم من الطيبين الطاهرين
ـ[ابو عبد الحق المصرى السلف]ــــــــ[19 - Sep-2010, مساء 07:13]ـ
احاديث التسمية من المعروف انها غير صحيحة وضعفها الائمة الكبار المتقدمين والشيخ ابى اسحاق جزاه الله خير له جهد مشكور وانا اعتقد انه رجع عن تصحيح احاديث كثيرة كان قد صححها ولهذا جل كتب الشيخ لم تطبع لكثرة مراجعة الشيخ لها وهي نفس المشكلة التى قابلت الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف فى تغير منهجه ورجوعه الى مذهب المتقدمين من اهل العلم ,ولكن لا ينبغي اطلاقا القدح فى العلماء بل يجب الذب عنهم ورحم الله الشافعي حين قال قولى صواب يحتمل الخطا وقول غيري خطا يحتمل الصواب
ـ[إسلام شاهين]ــــــــ[19 - Sep-2010, مساء 07:49]ـ
إخواني الكرام .. الله الله في علمائنا
هذه الرسالة كانت منذ ما يقرب من 20 سنة،
فهلا تبينتم من الشيخ حفظه الله، فهو بين أيدينا اليوم.
إحفظوهم يحفظكم الله ..
و لا شك في مجهود أخونا في البحث و هو جهد مشكور و لابد أن يكون قد استفاد منه، إلا أن الشيخ أبا إسحاق -حفظه الله- لم يتوفى عنا، فارجع إليه و لا تتأول عنه مقالته الأخيرة، و أعتقد أن هذا الأولى.
جزاكم الله خيراً
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[19 - Sep-2010, مساء 09:05]ـ
بارك الله فيكم.
قولكم ان الشيخ مثله كالحاكم فى تساهله ...
ليس هو "قولنا"، بل قول رجل واحد، وقد نوقش، فدقِّق -سدَّدك الله-.
إخواني الكرام .. الله الله في علمائنا
هذه الرسالة كانت منذ ما يقرب من 20 سنة،
فهلا تبينتم من الشيخ حفظه الله، فهو بين أيدينا اليوم.
إحفظوهم يحفظكم الله ..
و لا شك في مجهود أخونا في البحث و هو جهد مشكور و لابد أن يكون قد استفاد منه، إلا أن الشيخ أبا إسحاق -حفظه الله- لم يتوفى عنا، فارجع إليه و لا تتأول عنه مقالته الأخيرة، و أعتقد أن هذا الأولى.
جزاكم الله خيراً
وإياك.
قال الشيخ عبدالله المزروع:
جزاك الله خيراً يا أبا عبد الله (محمد بن عبد الله) على هذه التعليقات المفيدة - جعلها لله في موازين حسناتك -.
الأخ الكريم: عبد الرحيم - وفقه الله - لا أرى مانعاً من نشر الشيخ محمد تعليقاته هنا، ومن ثم يقوم طلاب الشيخ الحويني - وفقه الله - بإيصالها له، وخاصةً قد لا يتيسر للشيخ محمد إيصالها مباشرةً - هذا أولاً -،
أما ثانياً: فالكتاب نشر علانيةً، واقتناه القاضي والداني، فالتعليقات هذه والتنبيهات تكون علانيةً = لئلا ينتشر الخطأ ولا يوجد من ينبه عليه؛ خاصةً إذا كان في مقام مثل الشيخ الحويني - وفقه الله - وكان هذا بأدبٍ جمٍ؛ كما فعلل الشيخ محمد - سلمه الله -.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=709748#post70 9748
فبارك الله فيه.
¥