لماذا سمي هذا المحدث الحافظ صاعقة؟؟؟؟؟

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 07:00]ـ

صاعقة (خ , د , ت , س)

الإمام الحافظ المتقن أبو يحيى , محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير , العدوي العمري مولاهم , الفارسي ثم البغدادي , صاعقة.

سمع يزيد بن هارون , وشبابة بن سوار , وأبا أحمد الزبيري , وروح بن عبادة , ويعقوب بن إبراهيم بن سعد , ومعلى بن منصور , وأبا النضر , وطبقتهم.

وعنه: البخاري , وأبو داود , والترمذي , والنسائي , وزكريا خياط السنة , وأبو بكر بن أبي داود , ويحيى بن صاعد , والقاضي أبو عبد الله المحاملي , وخلق. وثقه النسائي وغيره.

قال الخطيب: كان متقنا ضابطا عالما حافظا.

وقال محمد بن محمد بن داود الكرجي سمي صاعقة لأنه كان جيد الحفظ , وكان بزازا.

قال السراج: قال لي: إنه وُلِدَ سنة خمس وثمانين ومائة وتُوفِّيَ في شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 07:26]ـ

قال الحافظ في "تهذيب التهذيب": (وقيل له صاعقة: لجودة حفظه، وقيل لغير ذلك).اهـ

وفي طبقات الحنابلة "لابن أبي يعلى" 2/ 322: (وقيل: إنما سمي "صاعقة" لجودة حفظه. وقيل - وهو المشهور -: إنما لُقِّبَ بهذا لأنه كان كلَّما قَدِمَ بلدة للقاء شيخ إذا به قد مات بالقُرب).اهـ

قلت: والسبب المشهور كما في الطبقات، وجهه ظاهر

أما السبب الذي ذكره الكرجي رحمه الله، فقد خفي عليَّ وجهه .. والله أعلم.

ـ[وليد الدلبحي]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 07:41]ـ

صاعقة (خ , د , ت , س)

الإمام الحافظ المتقن أبو يحيى , محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير , العدوي العمري مولاهم , الفارسي ثم البغدادي , صاعقة.

سمع يزيد بن هارون , وشبابة بن سوار , وأبا أحمد الزبيري , وروح بن عبادة , ويعقوب بن إبراهيم بن سعد , ومعلى بن منصور , وأبا النضر , وطبقتهم.

وعنه: البخاري , وأبو داود , والترمذي , والنسائي , وزكريا خياط السنة , وأبو بكر بن أبي داود , ويحيى بن صاعد , والقاضي أبو عبد الله المحاملي , وخلق. وثقه النسائي وغيره.

قال الخطيب: كان متقنا ضابطا عالما حافظا.

وقال محمد بن محمد بن داود الكرجي سمي صاعقة لأنه كان جيد الحفظ , وكان بزازا.

قال السراج: قال لي: إنه وُلِدَ سنة خمس وثمانين ومائة وتُوفِّيَ في شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين.

بارك الله فيك أخي الكريم، ونفع بك وبعلمك.

ما معنى "بزازا"؟

بحثت عنها في لسان العرب فخرج معي:

البزاز بائع البز وحرفته البزازة.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 07:45]ـ

وقد يُقال بأن الوجه أنه يَفجأ غيره بالإجابة لجودة حفظه، كما تَفجأ الصاعقة من تنزل به فتهلكه

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 08:21]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكم ... و بارك الله فيكم.على الاضافات القيمة

.اخي الكريم. أشرف بن محمد تقول أما السبب الذي ذكره الكرجي رحمه الله، فقد خفي عليَّ وجهه

اقول وجهه انه يموت شخص في البلدة التي يقدم اليها ذلك الحافظ عند قرب وصوله اليها .. والله أعلم

اخي الكريم وليد الدلبحي تقول ما معنى "بزازا"؟ بحثت عنها في لسان العرب

فخرج معي: البزاز بائع البز وحرفته البزازة.

اقول هذا هو المعنى الصحيح والله أعلم

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 08:23]ـ

الذي أذكره أن معنى بزازا يعني يعمل ببيع الثياب

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 08:25]ـ

أخي الفاضل ابا محمد الغامدي

لعلك أخي الفاضل تتفضل وتنعم النظر في المشاركات رقم 1و2و4 مع مراعاة الترتيب ..

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 08:30]ـ

اخي الكريم وليد الدلبحي تقول ما معنى "بزازا"؟ بحثت عنها في لسان العرب

فخرج معي: البزاز بائع البز وحرفته البزازة.

اقول هذا هو المعنى الصحيح والله أعلم

الشيخ أبومالك حفظه الله قد ذكر فيما أذكر في مقدمة شرحه الصوتي للمصباح المنير أنه من مساوي المعاجم بيان اللفظ بحروف جنسه ..

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 08:56]ـ

اخي اشرف قلت الذي أذكره أن معنى بزازا يعني يعمل ببيع الثياب

اقول هوصحيح ببيع الثياب والاقمشة كماقال في القاموس المحيط البَزَّازُ: بائع الثياب والأقمشة بعامة

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 09:01]ـ

توجيهك لماذكرت انا في ترجمته عن الكرجي بانه جيد الحفظ

بقولك بأن الوجه أنه يَفجأ غيره بالإجابة لجودة حفظه، كما تَفجأ الصاعقة من تنزل به فتهلكه لاباس به وجزاك الله خيرا

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 09:04]ـ

وإياك أخي الفاضل .. مع التنبّه إلى أنني قلت: (وقد يُقال .. ) إلخ

نعم الوجه خرج من رأسي .. إلا أنه لا يخلو من تكلف فيما يظهر والله اعلم

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[27 - Oct-2007, مساء 09:10]ـ

وأنا أميل إلى السبب المشهور المذكور في الطبقات .. وعلى كلّ فتحقيق وجه تلقيب محمد بن عبدالرحيم بن أبي زهير بـ "صاعقة" يحتاج إلى مزيد بحث وتحرير ..

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015