ابن أبي حاتم (327هـ): "الجرح والتعديل".

ابن حبان (354هـ): "الثقات"، و"مشاهير علماء الأمصار".

ابن عدي (365هـ): "الكامل في الضعفاء".

الباجي (474هـ): "التعديل والتجريح".

المزي (742هـ): "تهذيب الكمال".

الذهبي (748هـ): " تأريخ الإسلام"، و"تذكرة الحفاظ"، و"الكاشف"، و"سير أعلام النبلاء" و"لسان الميزان".

ابن حجر (852هـ): "تقريب التهذيب"، و"طبقات المدلسين"، و"تهذيب التهذيب".

ابن الكيال (939هـ): "الكواكب النيرات".

علاء الدين: "نهاية الاغتباط".

(2) ابن سعد، الطبقات الكبرى (7/ 278).

(3) رواه ابن أبي حاتم قال: انا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب الى قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى به، الجرح والتعديل: (2/ 504)، رقم (2079)، وذكره المزي، تهذيب الكمال (4/ 528) رقم (913).

(4) ابن حجر، تهذيب التهذيب (2/ 62) رقم (111).

(5) العجلي، الثقات، (ص266) رقم (214).

(6) ابن حجر، تهذيب التهذيب (2/ 62) رقم (111).

(7) نقله ابن حجر، عن البزار في مسنده: تهذيب التهذيب (2/ 62) رقم (111). زلم أقف عليه في مسند البزار.

(8) ذكره ابن حبان في الثقات (6/ 144) رقم (7091)، وقال عنه في "مشاهير علماء الأمصار" (ص 159) رقم (1255): وكان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين.

(9) قال الذهبي: ثقةٌ، لما اختلط حَجَبَهُ ولدُه: الكاشف، (1/ 291) رقم (768).

(10) ابن حجر، طبقات المدلسين، (1/ 20) رقم (7)، وقال ابن حجر في موضع آخر: ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدَّث من حفظه: تقريب التهذيب، ص138، رقم (911).

(11) قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى عن جرير بن حازم، فقال: ليس به بأس. فقلت له: إنه يحدث عن (قتادة) عن (أنس) أحاديث مناكير. فقال: ليس بشيء، هو عن قتادة ضعيف. "العلل ومعرفة الرجال": (3/ 10) رقم (3912).

(12) المزي، تهذيب الكمال (4/ 529) رقم (913).

(13) اللكنوي، الرفع والتكميل (ص 221).

(14) قال الساجي عنه: صدوق، حدَّث بأحاديث وهم فيها وهي مقلوبة. ذكره: ابن حجر، تهذيب التهذيب (2/ 61) رقم (111).

(15) قال البخاري: ربما يهم في الشيء، وهو صدوق. الترمذي، الجامع، الجمعة عن رسول الله، باب: ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام، ح (517).

(16) قال أبوحاتم: جرير بن حازم (صدوق صالح) قدم هو والسري بن يحيى مصر، وجرير بن حازم أحسنُ حديثاً منه، والسري أحلى منه. الجرح والتعديل (2/ 504)، رقم (2079).

(17) قال الأزديُّ: جريرٌ صدوق، خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة، ولم يكن بالحافظ. ذكره: ابن حجر، تهذيب التهذيب (2/ 61) رقم (111).

(18) نقل العقيلي عن أحمد أنه أثنى على جرير وقال: صالحٌ صاحبُ سنةٍ وفضل وديانة: الضعفاء الكبير: (1/ 199) رقم (243)، وذكره ابن حجر عن الميموني عن أحمد: تهذيب التهذيب (2/ 62) رقم (111).

(19) قال ابن عدي عنه: وهو مستقيم الحديث صالح فيه، ... وجرير من ثقات الناس. ابن عدي، الكامل (2/ 130) (333).

(20) رواه البخاري عن سليمان بن حرب عن وهب بن جرير عن شعبة. التاريخ الكبير (2/ 213) رقم (2234)، وذكره ابن حجر، تهذيب التهذيب (2/ 61) رقم (111).

(21) "العلل ومعرفة الرجال": (3/ 102) رقم (4394).

(22) رواه ابن عدي: الكامل، (2/ 124) رقم (333)، وذكره المزي، تهذيب الكمال (4/ 528) رقم (913).

(23) رواه عبد الله بن أحمد بسنده عن أبي داود أنه سمع شعبة به. "العلل ومعرفة الرجال": (3/ 415) رقم (5803).

قال محقق العلل (د أحمد نور سيف): الظاهر أنه يعني به الحث على ملازمته، وترك نفسه، يعني: اتركوني مفرداً واذهبوا إليه.

(24) رواه ابن أبي حاتم قال: نا محمد بن الحسين بن أشكاب، عن أبي نوح قراد [عبد الرحمن بن غزوان] أنه سمع شعبة. الجرح والتعديل (2/ 504)، رقم (2079)، وذكره المزي، تهذيب الكمال (4/ 527) رقم (913).

(25) رواه ابن أبي حاتم قال: نا محمد بن يحيى انا محمود بن غيلان نا وهب بن جرير، به: الجرح والتعديل: (2/ 504)، رقم (2079)، وذكره المزي، تهذيب الكمال (4/ 527) رقم (913).

(26) "العلل ومعرفة الرجال": (2/ 38) رقم (1482)، و (3/ 102) رقم (4394).

(27) وهو: قرة بن خالد السدوسي البصري، ثقة ضابط، (ت155هـ)، روى له الجماعة. تقريب التهذيب: (1/ 455) رقم (5540).

¥