د/ المجلات المتميزة ومنها: ــ البيان. ــ التوحيد. ــ البحوث الإسلامية.

ذ/ كتب الآداب، والرقائق، والسلوك.

هـ/كتب السير، والتراجم، والطبقات.

وأخـ ـــــــــــــــــــــــيرا .... .......... ،

فإليك يا طالب العلم وصايا .............................. ،

** بعض الدروس يكون أصليا، وبعضها يكون فرعيا، والخلط بينهما يوقع في الاضطراب.

** لابد في الفقه من جعل متن فقهي مذهبي ــ لا حديثي ــ هو الأصل، وإلا فلا فقها حصلت، ولا حديثا ضبطت.

** لابد أن تجعل لك في كل فن كتاب تجعله أصلا تنطلق من خلاله، وليكن جامعا، واختر عليه ــ شرحا موسوعيا ــ وإذا قرأت في هذا الفن فاضبط فوائدك علي أصلك، إما ــ علي حاشية كتابك أو ــ في دفترك.

** ليس كل ما في الكتب يحفظ، بل فيها ما يكون لشحذ الذهن، فاهتم بما يؤثر في العلم.

** ارجع إلي الكتب الأصلية، ولتكن مطالعتك للمذكرات ــ كالأكل من الميتة للمضطر ــ.

** العلم يحصل من طريقين؛

ــ المشافهة. ــ المطالعة.

فلا تغلو في تلقي العلم دون الرجوع إلي معلم ولا تغلو في الرجوع إلي معلم دون القراءة.

** سل أهل التخصص عن الكتاب الذي تنوي أن تطالعه، حتى لا تضيع عليك الأوقات.

** لا تربط نفسك بشيخ واحد , إن بدأ بدأت وإن وقف وقفت.

** حاول أن تكمل نفسك بنفسك.

** تشبع ــ ما استطعت ــ من أصول الفقه واللغة.

** لا تغب عليك شمس يومك إلا وقد جعلت في صدرك شيئا من العلم.

** أصلح حالك مع الله، وداوم سؤال ربك التوفيق، وأن يزيل عنك العوائق والعلائق، التي تحول بينك وبين العلم.

** الكتب المعتمدة عند العلماء لا يكفي أن تقرأ مرة واحدة.

** أعط نفسك فرصة للتلذذ بالعلم فهو أعظم لذة مطلقا.

** عود نفسك علي طلب العلم بأن تجعل لك ساعات تلزم فيها نفسك بالطلب حتى يصبح عندك عادة.

** طعم طلبك للعلم برتبة الاجتهاد فيه أحيانا، واحذر أن تتجاوز قدرك.

** حدد هدفك مبكرا، واصبر علي الوصول إليه.

** جالس طلبة العلم ((النبهاء))، وقو صلتك بهم.

** لا تستمع لمن يصعب عليك العلم.

** لا بأس أن تخطط لطلبك للعلم واهتم:

ــ بتحديد الأهداف وتحليلها.

ــ بتجزئة الهدف علي الأوقات.

ــ بمعرفة إمكاناتك.

** إياك والاستعجال ...... إياك والاستعجال ...... إياك والاستعجال.

** من شروط العلم؛

له تغرب وتواضع واترع ...... وجع وهن واعص هواك واتبع.

** من أجنحة العلم؛

ــ الإخلاص. ــ الوقت ((فاعزل نفسك، عزلة حقيقية أو شعورية))

ــ الحفظ. ــ الفهم والقريحة. ــ الناصح الأمين. ــ القرين المنافس.

ــ التدريب علي التدريس والتلقين {ولا بأس أن يكون ذلك في وقت الطلب ــ في مرحلة متقدمة ــ} ومن الطرائف ((أن بعض العلماء كان قد اشتري تيسا فكان يدرسه ويشرح له ويقول له أفهمت!!!)).

** إذا بدأت في مطالعة كتاب فأكمله.

** لا بأس أن تجعل لكل كتاب تدرسه كراسا تجعل فيه؛

ــ الفوائد النادرة والعجيبة.

ــ ما فهمته مما بين السطور.

ــ الإشكالات.

** استعن بالله ولا تعجز.

** لا تكابر العلم، فإنما هو أودية، فأيها أخذت فيه قبل أن تبلغه قطع بك، ولكن خُذه مَع الليالي والأيام.

كتبه وجلا وحرره خجلا ........... ،

أبوعبدالله الأزهري

عمرو الشرقاوي.

********** المتون التي تحفظ؛**********

ــ الجمع بين الصحيين أو اللؤلؤ والمرجان، ثم أفراد الصحيحين.

ــ ألفية ابن مالك.

ــ ألفية السيوطي أو العراقي.

ــ نخبة الفكر.

ــ سلم الوصول.

ــ الواسطية.

ــ لامية الأفعال.

ـ[عبدالملك الهاشمي]ــــــــ[05 - Jul-2010, مساء 11:27]ـ

بارك الله في جهدكما .. ونفع بكما

منهجية شاملة ومختصرة في نفس الوقت ....

ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[06 - Jul-2010, صباحاً 08:24]ـ

جزاكم الله خيراً

ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[06 - Jul-2010, صباحاً 11:27]ـ

بارك الله في الأخوين الكريمين ............ ،

وهل من نصائح منهجية حول المنهج.

ـ[عبد الرحمن التونسي]ــــــــ[07 - Jul-2010, صباحاً 08:23]ـ

جزاكم الله خيرا أخي ولي بعض الملاحظات:

1 - المرحلة الأولى ينقصها الفقه وفي رأيي مهم جدا أن يدرس طالب العلم في البداية الفقه لأنها تصحيح لعباداته وهي أهم من غيرها من علوم الألة والله أعلم.

2 - حلية طالب العلم يكون في أول مرحلة لأنه يأدب طالب العلم بأداب مع شيخه وغيره وهذه يحتاجها في أول الطلب وفي رأيي لو أخر أصول التفسير للمرحلة الثانية وقدمت الحلية أفضل.

3 - علم النحو أيضا مهم جدا لطالب العلم في أول مرحلة حتى يصحح لغته وأغلب من كتب في منهجية طلب العلم وضعه في أول مرحلة إن لم أكن واهيا والله أعلم.

ـ[بدرالسعد]ــــــــ[07 - Jul-2010, مساء 12:05]ـ

جزاك الله خيرا

ينقص المنهج والله اعلم

مستويات في كتب الرقائق:

ذكر الغامدي كتاب مختصر الاحياء لابن قدامة

وذكر غيره الداء والدواء لابن القيم

مستويات في كتب الدعوة:

ممكن الصحوة الاسلامية لابن عثيمين

و زاد الداعية لابن عثيمين

و الامربالمعروف لخالد السبت

و النهي عن المنكر ليوسف الاحمد

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015