ـ[ابن المغيرة]ــــــــ[18 - صلى الله عليه وسلمpr-2007, مساء 05:37]ـ

المحكوم بصحته من أحاديث الصحيحين هو ما روياه بالإسناد المتصل أما ما روي معلقاً فهو ليس من نمط الصحيح، إنما ذكر استشهاداً واستئناساً؛

إذا كان ليس من نمط الصحيح؛ ويذكر استشهادا واستئناسا، فمعناه أن الحديث المعلق لا يعتد به؟. مثل حديث: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير ..... هذا ورد في صحيح البخاري.

اعذرني ربما لم أفهم العبارة بالضبط فهل لك أن توضحها.

بارك الله فيك

ـ[ماهر الفحل]ــــــــ[18 - صلى الله عليه وسلمpr-2007, مساء 07:51]ـ

نعم هو المعنى ما فهمته، بأن المحكوم بصحته ما جاء بالأسناد المتصل أما المعلقات فهي ليست من نمط الصحيح؛ إنما ذكرت لفوائد أخرى.

أما حديث المعازف فهو حديث صحيح متصل عند البخاري وغيره.

قال العراقي في التبصرة والتذكرة

44.

وَإنْ يَكُنْ أوَّلُ الاسْنَادِ حُذِفْ

مَعْ صِيغَةِ الجَزْم فَتَعليْقَاً عُرِفْ

45.

وَلَوْ إلى آخِرِهِ، أمَّا الَّذِي

لِشَيْخِهِ عَزَا بـ * قالَ * فَكَذِي

46.

عَنْعَنَةٍ كخَبَرِ المْعَازِفِ

لا تُصْغِ * لاِبْنِ حَزْمٍ * المُخَالِفِ