ـ[تولين الشاعرة]ــــــــ[27 - Sep-2009, مساء 01:17]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين ... و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ...
الإخوة الكرام:
السلامُ عليكم و رحمة الله و بركاته
أختكم تبحث عمن يدلها إلى الطريق الصحيح , فقصدتكم آملةً أن تجد من بينكم أيها الأفاضل محبا للخير طامعا في الأجر ... و الكريم لا يخيب من قصده ...
فأريد الإنتفاع بمشورة عقول ناضجة , و أوعية علمٍ عميقة , لعلي أسد بها نقصي و جهلي ..
و هاهي مسائلي بانتظاركم:
المسألة الأولى حول طالب العلم المبتدئ و يتفرع منها:
سؤالي الأول يا رعاكم الله:
بمَ تشيرون على طالب العلم المبتدئ جدا جدا = بادئا من الصفر:) , بأي العلوم تشيرون عليه البدء بها؟
في الواقع أنني بحثتُ عن ذلك من قبل؛ فقرأتُ كتيبا مفيدا عنوانه:
كتب حث العلماء على قراءتها , ثم قرأتُ مقالة رائعة للشيخ محمد يعقوب ,
لكنني ازددتُ حيرةً!
فما يشير به هذا يخالفه فيه ذاك و لم أعلم أي الآراء أولى بالإتباع ...
فبمَ تنصحوني؟
سؤالي الثاني بارك الله فيكم:
قرأتُ في هذا الكتيب الآنف ذكره و في مقالة الشيخ يعقوب ,
الكتب التي يبدأ بها الطالب في فنون العلم المختلفة ,
ثم قرأتُ مقولة لأحدهم عهد بابنه إلى معلم ,
فأخبره أن لا ينتقل في تعليمه من علم إلى آخر حتى يتقنه؛
لأن ازدحام العلوم مفسدة للفهم أو ما شابهه - نسيتُ نصَ كلامه - ,
و ليس هو فقط بل تكررت علي هذه المقولة أكثر من مرة ,
فهل يعني هذا أن لا أبدأ بالفقه - مثلا - حتى أتقن العقيدة .. ؟
أو أن هذه المقولة خاطئة حسب تجاربكم؟
سؤالي الثالث أسعدكم الله:
سمعتُ أكثر من مرة , أن عددا من العلماء الأفاضل ,
لا يرون لطالب العلم أن يبدأ بطلب أي فن قبل حفظ كتاب الله سبحانه ,
و أذكر في هذا الشأن أن الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ,
كان إذا جاءه الطالب لطلب العلم ,
سأله: أحافظٌ لكتاب الله؟ فإن قال لا ,
أمره بالرجوع إلى أن يحفظ القرآن الكريم ,
طيب؛ ما رأيكم بمن (يحاول) أن يقلد طريقة الصحابة - رضي الله عنهم -:
في أنهم لا يجاوزون عشر أو سبع آيات حتى يعلموا ما فيهن من العلم و العمل ,
فتعلموا العلم و العمل جميعا ,
و أن ابن عمر - رضي الله عنهما - تعلم البقرة في اثني عشر عاما ,
ما رأيكم بمن يحاول أن لا يجاوز عشر آيات حتى يعي تفسيرها ,
و يحاول العمل بما أمكنه أو تيسر منها ,
ثم هو سيطيل إن اتبع هذه الطريقة في سنوات الحفظ ,
و هو لم يبدأ بطلب العلم بعد ,
بحجة أنه ما انتهى من حفظ كتاب الله سبحانه , فهل ترون أنه على صواب؟
المسألة الثانية: حول طلب العلم عن بعد ..
تعلمون أن طلب العلم في هذا العصر أصبح سهلا ميسرا ,
لكنِ الروادُ قلة .. , و البضاعة النفيسة زهد بها الكثير ,
و اشتروها بثمنٍ بخسٍ متاع الحياة الدنيا ,
فهم: ((يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون)) ...
فأصبحَ لكثير من الكتب شروحا سمعية أو مرئية عبر الإنترنت , و الأشرطة الصوتية ...
و أنتم يا معشر الرجال يتيسر لكم - ما شاء الله تبارك الله -
الحضور عند شيخ و الأخذ عنه .. ,
أما نحنُ .... :) فلنا الله! , و الطريق الميسرة أمامنا هي طريق التعلم عن بعد ....
فهل يصحُ لطالبة العلم أن تكتفي بذلك .. ؟
أظن أن البعض سيجيب بالنفي بحجة:
أنها ما ستفعل إن أشكلت عليها نقطة في شرح الشيخ ... ؟
فسيكون الجواب: أن تتصل بأحد المشائخ لتستفسر عما أشكل عليها ... ما رأيكم؟
و إن كانت إجابة أحدكم بالتأييد فما رأيكم بقول القائل:
إن طالب العلم يطلب العلم على عدة مشائخ ,
لكن يجب عليه أن يلازم شيخا ليأخذ عنه المنهج و غيره ...
فكيف يكون هذا مع التي تطلب العلم عن طريق الدروس الصوتية ... ؟
جزاكم الله خيرا و وفقكم و سددكم ....
اعذروني على الإطالة .....
أنا بانتظاركم:
/// ...... تولين الشاعرة ....... ///
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[27 - Sep-2009, مساء 02:06]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنصحك بان تأتى العلم من بابه ... الا و هو حفظ القران أولا.
ـ[أبو حسّان محمد الذّهبي]ــــــــ[27 - Sep-2009, مساء 02:36]ـ
حفظ القرآن الكريم و إتقانه بتعلُّم أحكام التِّلاوة للرِّواية التي تُريدين وأسهلها "رواية حفص عن عاصم " .. ولشرح ألفاض القرآن لديك كتاب نُزهة القلوب في غريب القرآن للإمام السِّجستاني رحمه الله،و في تفسير القرآن عليك بـ " تفسير توفيق الرحمن لدروس القرآن " للشيخ فيصل آل مبارك رحمه الله أو شرح مختصر بن كثير المحقَّقَ بأحكام الشيخ الألباني رحمه الله - ثمَّ حفظ المتون العلميّة وخاصَّة حافظي على العقيدة منها كـ " متن الأصول الثلاثة للشيخ محمد بن عبد الوهاب ثمَّ إطَّلِعي على شرحها للشيخ محمد بن صالح العثيمين " و متن القواعد الأربع ثمَّ الأُصول السِّتَّة، ثمَّ رسالة في كشف الشُّبهات في التُّوحيد "، وفي الحديث عليك بحفظ الأربعين النَّوويّة للنّووي رحمه الله وتتمَّة الخمسين للحافظ بن حجر رحمه الله، وإن استطعت " متن عمدة الأحكام " ....
نصيحة: استمعي إلى محاضرة بعنوان: المنهجيّة في قراءة الكتب وجرد المطوّلات لفضيلة الشيخ عبد لكريم الخضيرحفظه الله ... ((هنا للتحميل ( http://38.100.87.58/2006/03/khudeir12901.rm) )) تنبيه: محاضرة قيِّمة ومفيدة جدا لفضيلة الشيخ حفظه الله
وهذا كتاب للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تحت عنوان: ((المنهجية في قراءة كتب أهل العلم ( http://books.islamway.com/1/sshaikh/ManhjRead.zip)))
.............................. ..... وفّقكم الله
¥