ـ[مصطفى ولد ادوم أحمد غالي]ــــــــ[08 - Nov-2008, صباحاً 12:53]ـ

جزاك الله خيرا الأخ الكريم لن أستطيع تقديمها الآن و انما أجزم لك أنني منذ بدأت الدعوة الى الله منذ ربع قرن و أنا أشتري الكتب و أطلبها و ما حصلت على كتاب الا قرأته بتمعن و لهفة شديدة لاستيعاب كل مادته لذلك بدلا من أن أقدم لك قائمة الكتب التي قرأت أقدم لك قائمة الكتب التي ألفت و هي تزيد على العشرين منها:1/الأدلة الواضحة من تحريم المصافحة و ما تؤدي اليه من المسائل الفاضحة 2/اكمال المنة في معرفة النسخ من القرآن و السنة و قد طبعتهما على حسابي في مطبعة في مراكش سنة 1998اثر اشتراك تشجيعي من وزارة الاعلام السعودية لصالح مجلة الدعوة من بلاد شنقيط 3/رسالة الحثيث الى ضرورة التعريف بعلوم الحديث و قد قسمت فيه علوم الحديث الى أربعة أبواب: الباب الأول: مصطلح الحديث الباب الثاني: التعديل و التجريح و فيه أربعون قاعدة تحتاج الى تدقيق لا أعلم أحدا سبقني اليها الباب الثالث: التعليل و التصحيح و فيه 25 قاعدة لا أعلم أحدا سبقني اليها الباب الرابع: أطراف الحديث أو تخريج الحديث 4/الاشعاع و الاقناع بمسائل الاجماع 3 مجلدات مع التاصيل دفعني الى تأليف 5/فتح الرب الساتر لتمييز الحديث المتواتر 6/تدريب الطالب بالتدريج على علم الأطراف و التخريج 7/الطريق الأسنى لمعرفة أسماء الله الحسنى 8/تنوير كل قول حالك ينفي القبض في الفرض عند مالك 9/العقيدة الصحيحه من خلال حديث الدين النصيحه 10/كتاب تصحيح الاعتقاد لمن أراد التوبة من العباد 11/اتباع شرع نبي الهدى يحصن ضد الأيدز أو السيدا 12/كتاب حديث و تعليق حثيث 13/رسالة الاستيعاب في أحكام اللحية و الخضاب 14/كتاب المورد في الاحتفال بالمولد 15/اتحاف الاخوة و الأحباب بالفرقان بين الجهاد و الارهاب 16/أين الشرع القويم المتين من ظاهرة تكفير حكام المسلمين 17/في ظل السبع المثاني لتقوية الوازع الايماني 18/تنبيه البشر الى أن الاجماع و الطب بخلاف فتيا الأخ الأكبر بداه الوسومة: القول المنتشر في لحوق الولد لخمسة أشهر 19/ اضاءة المصابيح على قواعد التعديل و التجريح و التعليل و التصحيح 20/حديث الحج عرفه من نفائس أسرار المعرفه أو دليل الحاج الخ ...

ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[09 - Nov-2008, صباحاً 12:03]ـ

أما عدد الكتب فقد بدأت قياسها بالمجلدات من سن العشرين (بنصيحة ناصح) وسبقتها خمس سنين في التعلم لم أحص فيها شيئا .. وعدد المجلدات التي قرأتها من سن العشرين إلى الأسبوع الماضي هو: (1116) مجلد. وكنت أجعل كل 500 صفحة مجلداً لتفادي تفاوت عدد صفحات المجلدات والأغلفة والكتيبات.

الحمد لله رب العالمين، ما شاء الله تبارك الله، لكن يا أبا فهر هل هناك فائدة تعود على الطالب من الإحصاء.

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[09 - Nov-2008, صباحاً 07:26]ـ

شكر الله لكم هذا الموضوع, أذكر بعض الحكم التي استفدتها:

1. أن العلم بحر لا ساحل له, فكل علم تعلمته يزيدني معرفة بأني الزاد قليل والرحلة طويلة.

2. أن العلم ليس بالتمني والأحلام, انما العلم بالبحث والمراجعة, وكما قيل: أعط العلم كلك يأتك بعضه.

3. أن العلم التثبت لا العلم المعرفة فقط, فكم قصة تروى في كتب الحديث أو دواوين التاريخ لا يثبت من خبرها شيء.

4. أن العلم رفعة, فزيادة العلم زيادة في مرتبة العالم, وهو مصداق قول الله سبحانه: " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات" فالله سبحانه فرق بين العالم والمؤمن لأن العالم يرتفع شأنه ولو كان غير مؤمن.

5. أن الدين العلم قبل العبادة, قال تعالى: "فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات", فالعبد يتعبد ربه على بصيرة لا على هوى وأقوال الآباء والأجداد.

6. أن الأصل في العلوم التطبيق لا التنظير الاغريقي في أروقة الفلاسفة.

7. أن العلم زيادة الاخلاص والخوف من الله, قال تعالى: "انما يخشى الله من عباده العلماء".

8. أن العلم التواضع, فلا خير في علم يورث الكبر.

والله تعالى أعلم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - Nov-2008, مساء 12:24]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ويا حبذا لو أفادنا الإخوة عما قرؤوه من المطولات؛ حتى نتعاون في الاستفادة.

وأعني بالمطولات ما كان في مجلدين فأكثر، وإنما ذكرت مرادي هنا لأن الناس تختلف في فهم كلمة (المطولات)

فمثلا: سمعت بعض المشايخ يقول: إن تفسير ابن كثير من المختصرات!

مع أنه قد طبع في خمسة عشر مجلدا!

وأقل طبعة له في أربعة مجلدات ضخمة.

ـ[أبو القاسم]ــــــــ[18 - Nov-2008, مساء 01:06]ـ

الحكم كثيرة .. مع ضالحالة ما اطلعت عليه

-منها"ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" .. رأيت هذا رأي العين كأنه متجسد

-"وما أوتيتم من العلم إلا قليلا"

-كثرة المعلومات لا تزكي صاحبها مالم يعتن بقلبه بأن يكون أحرص ما يكون على العمل بالعلم

-ربما قرأ شخصان متقاربان في الذكاء نفس الكتاب فأفاد أحدهما منه أضعاف أضعاف ما أفاده الآخر

-الفرق بين علم السلف والخلف جوهري جدا ..

هذه على عجالة .. ولعله يكون للكلام بقية

وجزى الشيخ الفاضل أبا مالك على هذا الموضوع الجدير بالاحتفاء

¥