[فائدة]: في ذكر من قيل فيه: إنه لا يروي إلا عن ثقة غالباً

ـ[تركي الفضلي المكي]ــــــــ[28 - Mar-2007, مساء 02:41]ـ

[فائدة]: في ذكر من قيل فيه: إنه لا يروي إلا عن ثقة غالباً:

مَنْ كَانَ لاَ يَنْقُلُ عَنْ غَيْرِ ثِقَهْ ****** فِي غَالِب الْحَالِ لَدَى مَنْ حَقَّقَهْ

أَحْمَدُ يَحْيَى (1) مَالِكٌ وَالشَّعْبِي ***** بَقِيْ حَرِيزٌ مَعَهُ ابْنُ حَرْبِ

وَنَجْلُ مهْدِيٍّ مَعَ الْمَنْصُورِ ****** يَحْيَى وَشُعْبَةُ عَلَى الْمَشَهُورِ (2)

وَابْنُ الْوَلِيدِ وَبُكَيْرٌ هَيْثَمُ ********* وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ أَيْضًا (3) يُعْلَمُ (4)

مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ مَنْصُورُ ********* كَذّا وُهَيْبٌ مَعَهُمْ مَذْكُورُ

كتبه / محمد علي آدم الأثيوبي " خويدم العلم بمكة "

(1) يحيى بن سعيد القطان، و"مالك": هو ابن أنس، وبقيّ بوزن علي هو " ابن مخلَد، و" حريز " هو: ابن عثمان، و" ابن حرب " هو: سلمان.

(2) "نجل مهدي " هو: عبد الرحمن بن مهديّ، و " المنصور " هو: ابن المعتمر، و" يحيى " هو: ابن أبي كثير، و" شعبة " هو: ابن الحجّاج المشهور.

(3) بوصل الهمزة للوزن.

(4) "ابن الوليد" هو: محمد بن الوليد الزُّبيدي الحمصيّ، و"بكير" هو: الأشج ّ، و"هيثم " هو ابن جميل، و" ابن أبي خالد " هو:إسماعيل بن أبي خالد.