ـ[عيون الأثر]ــــــــ[29 - May-2010, مساء 11:01]ـ

يعني يُفهم من كلامي أن النيل والفرات هما بعينهما سيحون وجيحون ..

إذا الحديث لما قال فيه صلى الله عليه وسلم (سيحون وجيحون والنيل والفرات .. )

أن سيحون وجيحون إنهما هما وصف للنيل والفرات ..

قبل لا أكتب الموضوع راجعت الموضوع وقرأت شروحه فضلا عن

قراءتي السابقة للصحيحين ثم كتبت الموضوع ..

وإلا إذا ما فائدة كلامي في الرد لما قلتُ أنني أفردتهما بالذكر لكون القراء عرب فما فائدة

كلامي هذا .. ألا يُفهم منه أن سيحون وجيحون خارجة عن بلاد العرب ..

عموما .. هذا كلامي واضح من أول الموضوع وإن حصل لبس فأنا أعتذر وإن

أحسب اني بينت لكن الحمدلله ..

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[29 - May-2010, مساء 11:06]ـ

/// فيعني أنك تقصد بالنفسية في كونهما قد نبعا من الجنة أيضًا ..

/// ولكن تنبيهي على أنَّ لفظك السابق لا يساعد على هذا المعنى، وإن كان هذا ما تريده كما تبيَّن .. والأمر يسير وفقك الله.