ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[10 - Sep-2008, صباحاً 09:04]ـ
ماشاء الله يا إمام الأندلس كرر مطالبتك للزمان بأن يكفر عما جناه لسانه السريع ... (ابتسامة)
أنا أوافقكم على أن جماعة الإخوان قد خدمت دين الله وسدت ثغرة فكريةكبيرة كان التغريبيون قد نفذوا منها إلينا , كما أوافقكم أن في الجماعة أناس فضلاء ضحوا بالغالي والنفيس فجزاهم الله ألف ألف خير ...
لكن وفي المقابل: فإن شرور البدع والمنكرات والصد عن الصالحين وتمييع دين الله ما أتانا إلا من عندهم ...
ـ[محمد وليد عبدو]ــــــــ[11 - Sep-2008, صباحاً 08:21]ـ
عصام العطار شخصية فذة
أرجو من الله أن يكثر أمثاله
فنحن بحاجة الى رتل طويل من المجاهدين المخلصين
ـ[محمد وليد عبدو]ــــــــ[11 - Sep-2008, صباحاً 08:23]ـ
عصام العطار شخصية فذة
أرجو من الله أن يكثر من أمثاله
فنحن بحاجة الى رتل طويل من المجاهدين المخلصين
(ابتسامة)
ـ[أبو القاسم]ــــــــ[09 - Feb-2009, صباحاً 07:33]ـ
نعم أريدها أخي النبيل طالب الإيمانوقد شاهدت حلْقة واحدة في القناة
ولم يتسنّ لي متابعة البقية .. فكم تحسّرت ..
ومن لطيف أني سمعت الشيخ المحدث عبدالله السعد يثني عليه ويدعو له
ـ[التبريزي]ــــــــ[09 - Feb-2009, مساء 03:32]ـ
يحكي لي شيخ شامي أن الشيخ الألباني رحمه الله كان يصلي في الجامع الذي كان يخطب فيه الشيخ عصام العطار في دمشق، وكان يقدمه أحيانا للصلاة، وكان الجامع يمتليء بالمصلين في الساعات الأولى حرصا على إيجاد مكان في الجامع لسماع خطبه القوية المؤثرة ...
ـ[أبو الأشبال البريطاني]ــــــــ[17 - Feb-2009, مساء 06:22]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
أين حلقات الشيخ سرور أثابكم الله
ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[17 - Feb-2009, مساء 08:47]ـ
حفظ الله الشيخ عصام العطار ورحم الله بنان الطنطاوي ووالدها اديب الفقهاء
بارك الله فيك اخي طالب الايمان على هذه الترجمة الممتعة لهذه الشخصية الفذه
والاخوان المسلين قدموا رجالات كانوا شامة على جبين الامة ولا ينكر هذا احد
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[03 - عز وجلec-2009, صباحاً 10:40]ـ
وهو من طلبة الشيخ على الطنطاوى
لكن ماالمجال الذى ينتج فيه الان؟
ـ[طالب الإيمان]ــــــــ[03 - عز وجلec-2009, مساء 02:37]ـ
أين حلقات الشيخ سرور أثابكم الله
كلها موجودة على اليوتيوب، أو على موقع الشيخ سرور الرسمي ..
لكن ماالمجال الذى ينتج فيه الان؟
الشيخ كبير في السنّ، و مع هذا، فالشيخ لم يكن عالماً، و غالب الإخوان هكذا إلا قليلٌ منهم، فهوَ يكتب خواطر و شعراً و أدباً .. و لو سألتهُ: ما الإرجاء؟، لقال: لا أعلم.
أثابهُ الله على ما قدم للأمة ..
ـ[التبريزي]ــــــــ[03 - عز وجلec-2009, مساء 04:46]ـ
و لو سألتهُ: ما الإرجاء؟، لقال: لا أعلم.
أثابهُ الله على ما قدم للأمة ..
بارك الله فيك ... ما أحببتُ أن يصدر هذا منك، لماذا؟
- الإرجاء معتقدٌ يعرفه الطلبة الصغار، فكيف يجهله الكبار وهو حديث الساعة بين الجماعات؟ بل إن من طوائف اليوم المتهمة بالإرجاء من انقسمت بسببه إلى قسمين مشهورين كلٌ منهما تبدّع الأخرى!!
- ثم حتى لو كان من دقائق الأمور، فلا يحل لك يا أخي أن تتخرص بالغيب وتحكم على الشيخ عصام بهذا الحكم إلا أن يكون أخبرك مشافهة أنه لا يعرف معنى الإرجاء!! فذاك شأن آخر!!
وفقنا الله وإياك إلى اتباع الحق وتحري الصواب ...
ـ[الخانيونسي]ــــــــ[03 - عز وجلec-2009, مساء 05:11]ـ
أوافق على ما قاله أخونا الفاضل التبريزي
وأحس بنوع من الاضطراب الفكري يمر به أخونا العزيز طالب الإيمان
وآمل أن يكون إحساسي غلطاً وأرجو ذلك وأحسن الظن في أخي الحبيب طالب الإيمان
فأحيانا تكون المبالغة في قصد الإنصاف سببا للاعتساف!
فقبل أيام كان يدافع عن الإخوان بطريقة تشعر أنه منهم
والآن يزريهم لهذا الحد
وأنا أقول:الأديب إذا كان أديبا بحق فلابد أن له معرفة ما بأقوال الفرق
وأشعارهم تنبي عنهم وهي مدونة في كبار كتب الأدب
ـ[طالب الإيمان]ــــــــ[03 - عز وجلec-2009, مساء 05:35]ـ
وفقنا الله وإياك إلى اتباع الحق وتحري الصواب ...
آمين ..
وأحس بنوع من الاضطراب الفكري يمر به أخونا العزيز طالب الإيمان
وآمل أن يكون إحساسي غلطاً وأرجو ذلك وأحسن الظن في أخي الحبيب طالب الإيمان
:) باركَ اللهُ فيك، .. لكنني حقيقةً لم أرَ إلتزاماً بين الدفاع عن الإخوان، و بينَ إثبات الضعف العلمي عندهم ..
و لو سألتهُ: ما الإرجاء؟، لقال: لا أعلم
إذ ليسَ من اهتماماته، و هذا صحيح، ففي لقائهِ فالأستاذ العطار، لم يذكر في حياته الفكرية عن تلمذته على شيخ، إنما جل ما قرأهُ إنما هوَ في اللغة و الأدب ..
فالعطار - أسعده الله - كان كالزعيم الروحي لإخوان سورية، و كان سياسياً أكثر منهُ فقهياً و عالماً، الإخوان كُلهم كذلك ..
و من يتعلم العلم الشرعي منهم، فليخدم أهداف الحركة، كالسياسة الشرعية، و الإقتصاد الإسلامي، لم يتعلم علماً شرعياً و أتقنَ إتقاناً إلا الإخواني العراقي: محمد أحمد الراشد، و يظهر هذا في كتابهِ (أصول الإفتاء)، ..
و هذا يظهر عندَ حزب التحرير كذلك، فلم يكن ذا علم شرعي إلا تقي الدين النبهاني في (الشخصية الإسلامية " ثلاث مجلدات ") و سميح عاطف الزين، بل و ما كتبَ النبهاني إلا ليخدم القضية الكبرى التي يحملونها (و هيَ إعادة الخلافة)، و للحقيقة: فالتحرير لا يملك في تأصيلاته إلا قضية الخلاقة، فهوَ حزب سياسي .. و فقط.
و الله الموفق، و إن ظهرَ مني ذماً للعطار، فأسحبهُ، فهوَ أستاذي و شيخي، كبير رجالات و قيادات الشام ..
¥