ـ[ابن السائح]ــــــــ[05 - May-2007, صباحاً 08:53]ـ
أرخِ الكيس قليلاً، فلعل الأذهان تتفتق فتخرج الجواب الصحيح:)
أما أنا فقد خطر ببالي أكثر من جواب، ولكن عندما أتأمل في اجتماع الأوصاف المذكورة أعود منكسراً
أعزك الله وأعلى مقامك
طلبك حتمٌ تحقيقه والتماسك أمرٌ ينبغي علي إنجازه
سأُرخي الحبل كثيرا وأجعل الجواب منك على طرف الثمام وذراع الحبل:)
لكن بشرط أن تشير إلى من أخطأ فتردّد بين كون نابغتنا من أهل القرن الثامن أو الثاني عشر:)
وكتاب الفاضل المتردّد منك على طرف الثمام وذراع الحبل:)
وقد ذكرته قبل بضعة أيام في مشاركة من مشاركاتي وقد قرأتها بيقين:)
وفقك الله وبارك في جهودك
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[05 - May-2007, صباحاً 09:45]ـ
أخي الحبيب
له كتب كثيرة لا يعرف أسماءها (بله مضامينها) إلا القليل
وله كتاب طبع منذ سنوات مضت وخلت تداولته أيدي طلبة العلم الحريصين على العلم الصحيح
ثم طال الأمد إلى أن ظنّه بعض أفاضل الباحثين من علماء القرن الثامن أو الثاني عشر (على تردّد منه)!!!
هل هذا الكتاب موجود على الشبكة؟!:)
نسأل الله أن ييسر لطلاب العلم كل صحيح ومفيد
ـ[ابن السائح]ــــــــ[05 - May-2007, صباحاً 09:55]ـ
هل هذا الكتاب موجود على الشبكة؟!
نسأل الله أن ييسر لطلاب العلم كل صحيح ومفيد
آمين
ولم أر الكتاب على الشبكة
وبعد الإعلان عنه إن شاء الله ستعلو الهمم لرفعه وإتاحته ليستفيد منه الشادون للعلم الصحيح
جعلني الله وإياك منهم
لكنني أراك كأنك توقفت عن البحث
مع أنني أرخيت الحبل كثيرا وجعلته منكم على طرف الثمام وذراع الحبل:)
حاول والله يوفقك ويعينك
ـ[ابن السائح]ــــــــ[05 - May-2007, صباحاً 10:00]ـ
وسأُقرّب أمر النابغة أكثر
قد اعتمد نابغة آخر كتاب نابغتنا ومشى وراءه وأفرغ كثيرا من نقوله النفيسة في كتاب صنفه على طريقة مبتكرة جمعت بين التفسير والتوحيد
كدتُ أنهج نهج أخينا الحبيب أبي وحيد المكي في التفسير والتيسير وترك التعسير:)
ـ[مرحبا]ــــــــ[05 - May-2007, صباحاً 10:28]ـ
ابن عزوز
ـ[ابن السائح]ــــــــ[05 - May-2007, صباحاً 10:32]ـ
كنت أظن أن بعضكم سيذكر ابن عزوز لأنه أقرب مذكور:)
ليس هو
واصل البحث ولا تيأس
ـ[علي أحمد عبد الباقي]ــــــــ[05 - May-2007, مساء 01:28]ـ
الأخ الفاضل ابن السائح:
إنما قال الأخ الحمادي:
((طيب يا شيخ أرخِ الكيس قليلاً، فلعل الأذهان تتفتق فتخرج الجواب الصحيح))
الكيس وليس الحبل
الكيس هو ما يكون فيه النقود، وهو من الجلد أو من القماش (ابتسامة).
وأقول للأخ شتا العربي
قولك: ((الشيخ الذي خرج كتاب (ظلال القرآن) سمعت عنه أخبار كثيرة في قوة حفظه وأنه (مات) وله كتاب واحد أظنه تخريج الظلال فقط لا أعلم إن كان له كتب أخرى أم لا؟))
لعلك تقصد الشيخ عبد الله الدويش بارك الله فيك، فإن له كتاب: ((المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال))
ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[05 - May-2007, مساء 01:51]ـ
الدكتور الطناحي، أو الدكتور عبدالفتاح الحلو
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[05 - May-2007, مساء 01:53]ـ
إن كان الشيخ عبد الله الدويش - رحمه الله - فهو معروفٌ، وله كتبٌ أخرى غير " المورد "، ومنها ما هو مذكورٌ على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32744&highlight=%C7%صلى الله عليه وسلم1%CF%صلى الله عليه وسلم6%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل4
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[05 - May-2007, مساء 02:50]ـ
هو من أبرز الدعاة السلفيين في عصره ومن أقواههم ردودا على المبتدعة والضُّلاّل
هذه صفة لا تليق إلا بواحد ليس غيره!
الشيخ تقي الدين الهلالي الحسيني رحمه الله تعالى
و الذي يشكل عليه
أن الشيخ ليس مغموراً و كتبه منشورة .. فمن عساه يكون؟ و كيف سنهتدي إليه إذا كان مغموراً؟
ـ[ابن السائح]ــــــــ[05 - May-2007, مساء 02:52]ـ
إن كان الشيخ عبد الله الدويش - رحمه الله - فهو معروفٌ، وله كتبٌ أخرى غير " المورد "، ومنها ما هو مذكورٌ على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32744&highlight=%C7%صلى الله عليه وسلم1%CF%صلى الله عليه وسلم6%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل4
ليس المقصود الحافظ عبد الله الدويش رحمه الله
ولم يخرّج أحاديث الظلال
بل انتقد أغلاطه وأخطاءه
ثم إنه ليس على شرط صاحب السؤال:) لا هو ولا الطناحي ولا الحلو
كما لا يخفى على المتأمل المتدبر
ثم إنه لم يسبق لي أن ذكرت الدويش ولا الطناحي ولا الحلو قبل بضعة أيام
وقد كنت سهّلت عليكم ويسّرت الأمر وأرخيت الكيس والحبل معًا:)
وأنا على يقين أنْ لو أن أحدكم أنعم النظر في أوصاف المسؤول عنه وسَبَر الأوصاف والحُلى التي قدّمتها ليُجيبنّ عن طرف من السؤال بكل يُسر
لكن يبقى عليه بعد ذلك قطع مشوار طويل:) ليفيد إخوانه بمصادر ترجمته
وما أعزّها وأقلّها وأندرها!!!
والإشكال الذي حال بين الإخوة الكرام وسداد الجواب لمعانقة الصواب: عدم تدبرهم في الذي قدّمت ذكره
فتدبروا وتفكروا
¥