هي ابيات في الحب والغزل يفتتح الشاعر فيها قصيدته وسمي تقليديا لاءنه استمرار لغزل الجاهليين وصدر الاسلام وفيه يتغزل الشاعر بمن يحب وفي اكثر الاحيان يذكر اسما لحبيبته ويذكر ساعات اللقاء وايام الجفاء والم الحب ولوعة الهوى والفراق كسياق عمل او افتاح قصيدته ومن اهم الشعراء فيه فحول شعراء هذا العصر جريروالاخطل والفرزدق وغيرهم ومما قاله جرير فيه وفي هذين البيتين يتمثل افضل ما قيل في شعر الغزل في الشعرالقديم او الحديث اذ لم يات شاعر بمثلهما فيه \

ان العيون التي في طرفها حور

قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به

وهن اضعف خلق الله انسانا

-----------------------------------

2 - الشعر السياسي –

-------------------

نقصد بالشعر السياسي الشعر الذي قيل في الامور السياسية ونظام الحكم سواءا كان مواليا للدولة والخلافة الاموية اومعارضا لها ومنها الاحزاب اوالحركات الاربع التي ظهرت في هذا العصر حيث شارك الشعر في الصراع العنيف الناشب بينها وكان لكل فئة شعراؤها يناضلون عنها ويدافعون عن ارائهم ومعتقدات فئاتهم ويتعصبون اليها وهي كما يلي\

الحزب الاموي

----------------

- وتزعم هذا الحزب الخلفاء ورجال الدولة وتحزب معهم بعض القبائل العربية كربيعة وكلب وفكرة هذا الحزب او الفئة وهي الاكثر عددا وانتشارا ان قادته كسبوا الخلافة عن طريق الحرب فلهم الحق فيها وكذلك لهم نسب عريق وماض مجيد وهم من قبيلة قريش سيدة قبائل العرب

ولهذا الحزب شعراؤه الذين دافعوا عن الخلفاء الامويين ومدحوهم كثيرا وتغنوا بفتوحاتهم وانتصاراتهم وردوا على اعدائهم او المعارضين لهم ومن الشعراء في هذا المجال الكثير نذكر منهم الاخطل و والفرزدق والعرجي ومن قول الاخطل في مدح الخليفة عبد الملك يقول \

نفسي فداء امير المؤمنين اذا

ابدى النواجد يوما صارم ذكر

الخائض الغرة الميمون طائره

خليفة الله يستسقى به المطر

من نبعة من قريش يعصبون بها

وما ان يوازي باعلى نبتها الشجر

الحزب العلوي \

----------------------

وهم اتباع الامام علي رضي الله عنه ويرون الخلافة من حقه وفيه ولاءولاده من بعده وانه احق الناس بها لقرابته من رسول الله صلى الله علية وسلم وزوج ابته البتول رضي الله عنهم جميعا وعرف عن زعماء هذا الحزب التمسك بالدين والعدالة ومحبتهم للال علي رضي الله عنه وكرههم الشديد للاموين وخلفائهم ولهذا الحزب شعراؤه منهم الكميت الاسدي وقد قال في هجاء البيت الاموي والخلافة الاموية \

فتلك ملوك السوء قد طال ملكهم

فحتى م حتى العناء المطول

رضوا بعفال السوء من امر دينهم

فقد ايتموا طورا عداءا واثكلوا

تحل دماء المسلمين لديهم

ويحرم طلع النخلة المتهدل

---------------------------------

الخوارج\

------------------

وهم من اتباع الامام علي رضي الله عنه الا انه خذلوه وخرجوا عليه بعد موافقته على التحكيم بينه وبين معاوية – في قصة معروفة خارج نطاق هذا البحث – وينظرون ان الخلافة المسلمين عامة تعطى لمن تتوفر فيه شروط المسلم الصالح مهما كان نسبه او اصله ومن شعراء هذه الفئة الشاعر الطرماح والشاعر القطري بن الفجاءة وغيرهم كثير

يقول الشاعر الطرماح \

لقد شقيت شقاءا لاانقطاع له

اذ لم افز فوزة تنجي من النا ر

النار لم ينج من روعتها احد

الا المنيب بقلب المخلص الشاري

او الذي سبقت من قبل مولده

له السعادة من خلاقها الباري

---------------------------------

الزبيريون\

--------------

وهم اتباع عبد الله بن الزبير الذي اقام امارته في مكة المكرمة وما حولها واتباع اخيه مصعب بن الزبير الذي اقام امارته في البصرة وحكما لعدة سنين وقد ظهر هذا الحزب بعد مخالفة ابني الزبير عبد الله ومصعب لمعاوية على وراثية الحكم وتجمع حولهما الكثيرمن القبائل العربية التي تؤيد رايهما وقد ظل هذا الحزب سريا باديء ذي بدء في عهد معاويه واصبح جهريا في زمن ابنه يزيد وان استقل عبد الله بن الزبير في الحجاز وجعل اخيه مصعب حاكما في بصرة العراق ودام حكمه عشر سنوات ولم تكن لهذه الفئة مباديء معينة غير ان تكون الخلافة مطلقة ولا تكون في البيت الاموي فقط ومن اشهر شعراء الحزب الشاعر الكبير عبد الله بن قيس الرقيات ومن شعره \

حبذا العيش حين قومي جميع

لم تفرق امورها الاهواء

¥