ـ[محمود محمد محمود مرسي]ــــــــ[14 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 04:34]ـ
أقسمْتُ أنَّ اللهَ صاغك رحْمَة……وبراكِ وُدًّا خالصًا وحنانا
وشهدتُ أنِّى ما لمستُ بكفها……لحْمًا ولكنْ قدْ لمسْتُ أمانا
تلكُمْ سُعادُ وما أقُولُ بحُسنها………مهْما بلغْتُ منَ القريضِ مكانا
هذا اعْترافى بالقُصُور أسوقُهُ……دُرًّا يُطوِّقُ جيدَها وجُمانا
لمْ يبقَ فى قلبى لغيرك ذرَّة………فلقدْ ملأتِ القلْبَ والوجدانا
فدعِى الملامة إنْ رأيْتِ مُتيَّمًا……قدْ جُنَّ حينَ تجرَّع الحرْمانا
ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[14 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 04:38]ـ
رائعة .. وإن كان لها وقع السهام
ـ[الطيب صياد]ــــــــ[14 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 11:13]ـ
فريدة من نوعها تلك الأبيات الوجدانية الصادقة ...
عميقة في التعبير عن ما يخالج الفؤاد المضطرب بأمواج الصبابة .. و لجج التتيم
سحرية التصوير ...
من تلاها فكأنه يصبح طللا باليا من العهد القديم قد انهدَّ عِظَمُهُ، و اشتدَّ قِدَمُهُ .. هاله صورة بدتْ له من المشرق كمثل الشمس في الضياء فهو يتفكر رفيق السذاجة و يقول للشمس: كأنها هي ..
فتقول: كأنه ميت عفى بتناوب الأرواح و القطر ..
ثم تختال في مشيتها و تقول: دعنا منه فقد بلي ..
فيقول:
ودعْتُ سروري عند من يتحلَّمُ ... أسيرًا و قد يطغى الكريم فيأثمُ
ـ[أبو صالح الحوراني]ــــــــ[15 - صلى الله عليه وسلمug-2010, صباحاً 12:12]ـ
لو كان قائلها ذاق حلاوة الحب الحقيقي - حب الله ورسوله - لما بالغ كل هذه المبالغة
ولو أنه نظر إلى تقصيره مع ربه لما قالها أيضا
الأحرى أن ننظر إل أن قلبه كان يخلو من حب الله ورسوله أو أن حبها أخرج حبهما من قلبه
أسأل الله العافية
:):):):)
:):):)
:):)
:)
ـ[محمود محمد محمود مرسي]ــــــــ[15 - صلى الله عليه وسلمug-2010, صباحاً 09:48]ـ
حقا نسأل الله العافية، لكن اعلم ـ أبا صالح ـ أن الشعراء كما قال المولى: يقولون ما لايفعلون وعليه فلا يجوز لنا أن نحكم عليهم بما ظهر على ألسنتهم وإلا ................. وانظر إلى قول الله عز وجل: (والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون) انظر إليه كيف درأ الحد عن الفرزدق، يقولون: إن الفرزدق كان ينشد أمير المؤمنين قصيدة في وصف العذارى، فذكر بيتا ادعى فيه أنه ارتكب الفاحشة؛ إذ قال:
فبتن كأنهن مصرعات ... وبت أفض أغلاق الختام
فقال أمير المؤمنين: لقد وجب عليك الحد يا فرزدق، فقال الفرزدق: يا أمير المؤمنين لقد درأ عني الحد قوله تعالى: (وأنهم يقولون ما لا يفعلون) فلا تحكم ـ أبا صالح ـ على اعتقاد الشاعر بما ظهر على لسانه؛ فرب شاعر كشاعرنا هذا يحب الله ورسوله وانظر أيضا إلى الصحابى الذي تكرر منه شرب الخمر فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بجلده فلعنه رجل فقال النبي لا إنه يحب الله ورسوله ـ اللهم ارزقنا حبك وحب رسولك ـ، خلاصة القول أبا صالح أن الشعر كما قالوا بمعزل عن الدين، والله الموفق، والسلام.
ـ[مصطفى مدني]ــــــــ[15 - صلى الله عليه وسلمug-2010, صباحاً 10:49]ـ
أبدت مباهجها فهاجت شوقنا .... وتخللت من لطفها الوجدانا
واحتك معناها بمزن معينها ..... في الروح فانسال الحيا طوفانا
أجرت بساحتها خيول حنينها .... فجرى براحتها المدى تحنانا
فارفق بروح الصائمين ففطرهم ... ما حل بعد.أتظمئ الظمآنا؟!
ـ[الطيب صياد]ــــــــ[15 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 04:07]ـ
الحب الطبيعي لا ينافي حب العبادة، و لا يجوز أن يظنَّ أن هناك تشابها بين النوعين، فحبُّ الطعام و الشراب و النساء و الخيل و نحوها ضرورةٌ جِبِلِّيَّةٌ لا محيد عنها إلا لمريض أو مكابر، و أمَّا حب العبادة فهو الذي يصرف إلى الله تعالى وحده لا شريك له و هو المقتضي تقديم محابِّ الله على محابِّ غيره، و له توابع و هي: المحبة في الله ..
بيد أن الحب - كما قال ابن القيم في بعض كتبه - هو أصل الحركات و السكنات في العالم، ذكر ذلك في الجواب الشافي و غيره،،،
و بالله التوفيق و الهدى و العصمة من الضلال.
ـ[ابو العسل التسامرتي]ــــــــ[15 - Sep-2010, صباحاً 04:00]ـ
ليس لي كبير عناية بقرض الشعر، على أن لي محاولات فيه.
فلما أعجبت بما كتبتم من أبيات أردت أن أشرك نفسي وإياكم بثلاثة من الأبيات جادت بها القريحة، وأنتم النقاد.
فلقاك ربي بالحبيب وعجلا .... ومن الجنون شفاك والحرمانا
واربأ بنفسك أن تكون مصفدا .... في غل عشق كانئا ما كانا
وارفق بروح المفطرين فصومهم ... ولى، وأخشى عليهم الشيطانا (ابتسامة)
ـ[ابو العسل التسامرتي]ــــــــ[17 - Sep-2010, مساء 07:00]ـ
هذا اعتراف بالقصور تسوقه ... وكذاك حال العاشقين زمانا
قد كان شعرهم لمثلك أسوة ... لا لم تبالغ إن هم من كانا
مثلي لعذل العاشقين ترحم ... فارحم فؤادا جُرع الحرمانا
ودع الملامة والجنون تعقلا ... واهجر سعادا والزم الديانا
هذه أبيات أخر، أرجو التقييم.
¥