[34] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref34) - الرجل النَفَّاجٌ: صاحبَ الفَخْرٍ والكِبْرٍ؛ وقيل: النَفَّاجٌ الذي يَفْخَرُ بما ليس عنده، وليست بالعالِية؛ وفي حديث عليّ: إِنَّ هذا البَجْباجَ النفَّاجَ لا يدري ما الله؛ النفَّاجُ: الذي يَتَمَدَّحُ بما ليس فيه من الانْتِفاج الارتفاعِ. ورجلٌ نفَّاجٌ: ذو نَفْجٍ، يقول ما لا يَفعلُ، ويَفتخِر بما ليس له ولا فيه.

[35] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref35) - أذن شر يصدق كل ما يسمع ويتبعه أي إمعة.

[36] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref36) - ابن سيده: القُلْفة والقَلَفة جلدة الذكر التي أُلبِسَتها الحشَفة، وهي التي انقطع من ذكر الصبي. ورجل أَقلَف: لم يختتن ... قلت: المراد أنه قاصر العقل بادي الرأي.

[37] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref37) - البَظْرُ: ما بين الإِسْكَتَيْنِ من المرأَة، وفي الصحاح: هَنَةٌ بَيْنَ الإِسْكَتَيْن لم تُخْفَضْ، والجمع بُظور.

[38] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref38) - صَنَمٌ لِلْمُشْرِكِينَ فِي الجَاهِلِيةِ.

[39] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref39) - الكِتَابُ وَالسُنَةُ.

[40] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref40) - المَقَام ُوَالقَدْرُ.

[41] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref41) - الوَبْلُ والوابِلُ: المطر الشديد الضَّخْم القطْرِ.

[42] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref42) - الهَطل والهَطَلان: المطَر المتفرِّق.

[43] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref43) - الرِيالَةُ: لُعَابُ الصَبِيِ.

[44] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref44) - المرادُ أنهُ مُحِيطٌ بِمَا بَدَا مِنهَا وَمَا خَفِي وَاللهُ أَعْلَمُ.

[45] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref45) - واليَلْمَعُ والأَلْمَعُ والأَلْمَعِيُّ واليَلْمَعِيُّ: الدَّاهي الذي يَتَظَنَّنُ الأُمُور فلا يُخْطِئُ، وقيل: هو الذَّكِيُّ المُتَوَقِّدُ الحدِيدُ اللسانِ والقَلْبِ؛ قال الأَزهري: الأَلمَعيُّ الخَفيفُ الظريفُ [انظر المخصص 3/ 37].

[46] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref46) - النَّقِيعُ: البئرُ الكثيرةُ الماءِ وَ [هُنَا] بِمَعْنَي المَنْقُوع ُ.

[47] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref47) - الجَيْبُ: (م) جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، والجمع جُيُوبٌ.

[48] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref48) - : قبلته على عِلاَّتِه أَي عَلَى كُلِ حَالٍ وَعَلَي مََا فِيهِ.

[49] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftnref49) - رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً وأَرْسَى: ثَبَتَ.