ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 02:34]ـ
واصل وصلك الله .. متابع باستمتاع ..
ـ[الشويحي]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 06:21]ـ
يا سبحان الله ... وهل طه حسين أضخم شأنا أو أحق بأن يكون مخلوقاً حقيقياً من "هومر" الذي يذهب الكثيرون من جلة العلماء المحققين إلى أنه اسم خرافي،
أو شكسبير الذي يزعم البعض بأنه اسم ينتحله واستتر وراءه خلافه؟ أو عبد الله بن سبأ ... أو النعمان بن مقرن ... أو سعد زغلول ...
...
أعلم أيها الأخوة أنه يعز عليكم أن نمحو من الدنيا رجلاً يظن فئام من الناس أنه كان موجودا ً، لكنه التعمق في البحث والتحقيق العلمي قاتلهما الله ...
وأخيراً أرى أننا بحاجة إلى عدد من الشهود وعدد من الأوراق الثبوتية لإثبات أن هناك طه حسين ... وهيهات
يتبع ...
أى بحث وأى تدقيق علمى ما تزعم يا أخى إذا كنت دعوت من حاول تأويل كلامك بفهم خاص إلى طرح التأويل والأخذ بظاهر القول أى أنك تقصد إنكار وجود طه حسين، وتقول يظن وجوده جماعة من الناس (معنى الفئام: الجماعة من الناس) فهل كان محمود شاكر ومن على شاكلته يظنون وجود طه حسين؟!!! وأى أوراق وشهود تلتمسهما؟! عجبا لأمثالك من المحققين المدققين! وأنصحك ألا تتمادى فى هذا الزعم الساذج الذى يصور الناس بلهاء مضحوكا عليهم فى حين أنك العبقرى الوحيد الذى استطاع كشف ألاعيب الساسة. إنك حتى جعلت سعد زغلول شخصا وهميا لم يقد ثورة أمة على الظلم والاستعمار يوما ما.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 12:08]ـ
... وأنا -مثلا- إذا أردت الثورة على Victor hugo ، فسأنفي وجوده ... !! حلوه دي ... ابتسامة
على أنه لا يهمنا وجود طه حسين في دنيا الناس من عدمه، لكنك بنيت على هذا الزعم نتائج مؤسفة في الحقيقة، ولذلك نازعك من نازعك!!!
ـ[بشير محمود سليمان]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 12:29]ـ
والله هذا من عجائب التحقيق والتدقيق
ننتظر أن يتبع الموضوع
ـ[معارج]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 01:09]ـ
قصد الأخ الكاتب واضح وهو ملخص بقوله
يحملني على التردد بين رأيين، أحدهما: أن يكون هناك أناس كثيرون يتسمون " طه حسين"، وثانيهما: أن يكون هذا اسماً استعاره فرد أو عدة أفراد لما كتبوه ونشروه
فهو لا ينكر وجود شخص له كِيان حيوي رُدّ عليه
لكنه يقول إن ما نسب إليه محتمل بين أن يكون أشياء اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا
وبين أن يكون عدة أشخاص يحملون نفس الاسم .. ونحو هذا
والحق الذي لا مرية فيه أن هذه الشخصية باسمها وكيانها وفكرها موجودة ولها نظائر مثلها وأسوأ منها في زمانه وزماننا وكل زمان
والذين التقوا به كثر ومايزال بعضهم أحياء كناصر الدين الأسد مثلا وممن تحدث عنه وعن فكره ولقائه به: المؤرخ النسابة حمد الجاسر
وغيره كثير جدا .. نقلوا من لقاءاتهم الشخصية عنه ما ينم على أنه هو صاحب هذه الكتابات التي استقاها من الغرب أو أمليت عليه عبر فريق متكامل كان يساعده .. لكن الكاتب لو قصر مقاله على التشكيك في وجوده من باب التهكم باعتبار مهاجمته بنفس سلاحه
الذي شكك فيه بالشعر الجاهلي لكان مقاله أحلى عذوبة وأعلى أدباً
ـ[محمد عزالدين المعيار]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 06:03]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو أن يسمح لي الأخ الكريم أن أقوله إن ما يكتبه ـ هنا ـ عن طه حسين، لا علاقة له بالبحث العلمي، مع تقديري في الوقت نفسه لأسلوبك المشرق، و عبارتك الرقيقة، مما يحسن تو ظيفه فيما ينفع ... وأنت تعلم أن نبينا عليه الصلاة و السلام استعاذ من علم لا ينفع ...
ـ[راجية الفردوس الأعلى]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 11:08]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو أن يسمح لي الأخ الكريم أن أقوله إن ما يكتبه ـ هنا ـ عن طه حسين، لا علاقة له بالبحث العلمي، مع تقديري في الوقت نفسه لأسلوبك المشرق، و عبارتك الرقيقة، مما يحسن تو ظيفه فيما ينفع ... وأنت تعلم أن نبينا عليه الصلاة و السلام استعاذ من علم لا ينفع ...
أحسنت ..
ـ[محمد عزالدين المعيار]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 11:34]ـ
أحسن الله إليك و هدانا إلى ما يحب و يرضى
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[30 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 07:10]ـ
إنني أشك في وجود " محب الأدب " هل هو شخص واحد يحاورنا أم عدة شخصيات تحمل نفس الاسم؟ وخصوصا أن محبي الأدب كثيرون (ابتسامة)
على فكرة يا محب الأدب أنا خريج قسم اللغة العربية بكلية الآداب جامعة القاهرة وأساتذتي مثل أحمد مرسي وجابر عصفور وسهير القلماوي (رحمها الله) كانوا تلامذة طه حسين الشيخ سابقا ثم الدكتور بعد ذلك،وصورته تتصدر مدخل الكلية وإن أردت البحث العلمي بدقة فاخطف رجلك إلى تلك الكلية فستتأكد من كونه حقيقة لا وهم حيث كان عميدا لهذه الكلية
وبالمناسبة ذكر بعض المحققين أنه رجع عن أفكاره المنحرفة، والله أعلم بحاله، فأنصح الإخوة ألا تتورط في ذمه وقد أفضى إلى ما قدم وقابل ربه، ولا مصلحة شرعية في ذكره بسوء، اللهم إلا أن نناقش فكره المنحرف ونكشف عواره ونبين الصواب.
¥