ـ[السكران التميمي]ــــــــ[24 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 12:25]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الإمام عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي رحمه الله، منشداً لنفسه:
1. يا من يرى ما في الضمير ويسمع
أنت المعد لكل ما يتوقع
2. يا من يرجَّى للشدائد كلها
يا من إليه المشتكى والمفزع
3. يا من خزائن {رزقه} (1) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn1) في قول: "كن"
امنن فإن الخير عندك أجمع
4. مالي سوى فقري إليك وسيلة
{فبالافتقار} (2) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn2) إليك {فقري أدفع} (3) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn3)
5. مالي سوى قرعي لبابك حيلة
فلئن رددت فأي باب أقرع (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn4)4)
6. { ومن الذي} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn5)5) أدعو وأهتف باسمه
إن كان فضلك عن {فقيرك} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn6)6) يمنع
7. حاشا {لمجدك} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn7)7) أن {يقنِّط} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn8)8) عاصياً
الفضل أجزل والمواهب أوسع
8. ثم الصلاة على النبي وآله
خير الأنام ومن به يستشفع (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn9)9)
(1) (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref1) في الديباج: (ملكه).
(2) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref2) في الشذرات: (وبالافتقار).
(3) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref3) في الوافي: (ربي أضرع).
(( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref4)4) أتى هذا البيت في الشذرات قبل البيت الذي قبله.
(( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref5)5) في الشذرات، والمرآة، والغربال: (من ذا الذي).
(( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref6)6) في نسخة: (فقيرٍ).
(( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref7)7) في النفح، والصفوة، والمرآة: (لجودك). وفي التدوين: (لفضلك) ولعلها الصواب.
(( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref8)8) في الشذرات، والمرآة، والتدوين، والغربال، والبغية، والديباج: (تقنط).
(( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftnref9)9) هذا البيت لم يرد إلا في الديباج فقط.
ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[24 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 01:54]ـ
شيخنا السكران التميمي جزاك الله كل خير وبارك فيك وخذ هذه الفائد من احد تلاميذك:
وايضاً قد اورد ابن كثير هذه القصيدة في ترجمته للسهيلي في البداية والنهاية ج12 وليس فيها البيت الاخير
ـ[طالبة العلم]ــــــــ[28 - May-2009, مساء 10:23]ـ
1. يا من يرى ما في الضمير ويسمع
أنت المعد لكل ما يتوقع
2. يا من يرجَّى للشدائد كلها
يا من إليه المشتكى والمفزع
3. يا من خزائن {رزقه} (1) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn1) في قول: "كن"
امنن فإن الخير عندك أجمع
4. مالي سوى فقري إليك وسيلة
{فبالافتقار} (2) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn2) إليك {فقري أدفع} (3) ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn3)
5. مالي سوى قرعي لبابك حيلة
فلئن رددت فأي باب أقرع (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn4)4)
6. { ومن الذي} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn5)5) أدعو وأهتف باسمه
إن كان فضلك عن {فقيرك} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn6)6) يمنع
7. حاشا {لمجدك} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn7)7) أن {يقنِّط} (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn8)8) عاصياً
الفضل أجزل والمواهب أوسع
8. ثم الصلاة على النبي وآله
خير الأنام ومن به يستشفع (( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=4#_ftn9)9)
أبيات مؤثرة و مبكية ..
جزاك الله خيرًا على خدمتك لهذه المنظومة و إفادتنا به ..
لقد دونتها في كناشتي، وأردت قبل حفظها أن أسألك عن تشكيل كلمتين:
الأولى: في البيت الثاني .. هل (يُرجى) بضم المثناة التحتانية وتشديد الجيم بالفتح .. أم ماذا؟
الثانية: في البيت السادس (يمنع) أهي مبنية للمجهول لنضم أولها أم لا فنفتحه؟
ولو تشكلها كلها يكون أفضل و أكمل لعملك ..
فائدة:
الرامهرمزي [م. الفاصل 608]
: قال أصحابنا: (إنما يُشكَل ما يُشكِل).
وقال العراقي:
وينبغي إعجام مايستعجم* وشكل مايشكل لا مايفهم
_ ولكن قال عياض ينبغي شكل مالا يشكل أيضًا (لاسيما للمبتدئ فإنه لا يميز ما أشكل ممما لايشكل) الإلماع 150
- و إذا حملنا الإشكال الذي ذكره الرامهرمزي وغيره على العموم [سواء أ شكل على المنتهي أم المبتدئ] صار القولان _في التحقيق _ متفقين.
المرجع: زاد طالب العلم ..
للفائدة أيضًا: سألت شيخي هل لي أن أناجي ربي بأبيات شعرية في صلاتي؟
فقال في نفسي شيء من ذلك يابنتي ...
¥