ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[05 - Jan-2010, مساء 10:24]ـ

لابن حزم:

مناي من الدنيا علوم أبثها /// وأنشرها في كل باد وحاضر

دعاء إلى القرآن والسنن التي /// تناسى رجال ذكرها في المحاضر

وألزم أطراف الثغور مجاهدا /// إذا هيعة ثارت فأول نافر

لألقى حمامي مقبلا غير مدبر /// بسمر العوالي والرقاق البواتر

كفاحا مع الكفار في حومة الوغى /// وأكرم موت للتفى قتل كافر

فيا رب لا تجعل حمامي بغيرها /// ولا تجعلني من قطين المقابر

ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[05 - Jan-2010, مساء 10:30]ـ

قال سليمان بن معبد يرثى يحيى بن معين:

أمن حدثان الدهر أنت مروع وعينك من فرط الصبابة تدمع

مرى دمعك المكنون ما ضمن الحشا من الوجد تبكي تارة وتوجع

لئن هملت عيناك من لوعة الأسى لمثل الذي أذرى دموعك يفجع

وينفى الكرى حتى تبيت مسهدا تراعى نجوم الليل مالك مهجع

أَفْضِ عبراتٍ مِن شؤونك وانتحب لخطب جليل إن قلبك موجع

فقد عظمت في المسلمين زرية غداة نعى الناعون يحيى فأسمعوا

فقالوا بأنا قد دفناه في الثرى فكاد فؤادى عندها يتصدع

فقلت ولم أملك لعينى عبرة ولا جزعا إنا إلى الله نرجع

ألا في سبيل الله عُظْمُ رزيتى بيحيى إلى من نستريح ونفزع

ومن ذا الذي يؤتى فينسأل بعده إذا لم يكن للناس في العلم مقنع

لقد كان يحيى في الحديث بقية من السلف الماضين حين تقشعوا

فلما مضى مات الحديث بموته وأدرج في أكفانه العلم أجمع

وصرنا حيارى بعد يحيى كأننا رعية راع بثهم فتصدعوا

أبى الصبر أنى لا أعاين مثله يد الدهر ما نص الحجيج وأوضعوا

وليس بمغن عنك دمع سفحته ولكن إليه يستريح المفجع

لعمرك ما للناس في الموت حيلة ولا لقضاء الله في الخلق مدفع

فلو أن مخلوقا نجا من حمامه إذن لنجا منه النبي المشفع

تعز به عن كل مَيْتٍ رُزِئْتَهُ فرُزْءُ نبي الله أشجى وأوجع

ولكنما أبكي على العلم إذ مضى فما بعد يحيى فيه للناس مفزع

سقى الله قبرا بالبقيع مجاورا نبي الهدى غيثا يجود ويمرع

فقد ترك الدنيا وفر بدينه إلى الله حتى مات وهو ممتع

وخار له ربي جوار نبيه وذو العرش يعطى من يشاء ويمنع

وإنى لأرجو أن يكون محمد له شافعا يوم القيامة يشفع

ـ[أبو قتادة العماني]ــــــــ[08 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 06:51]ـ

أحفظ هذه الأبيات منذ أيام الصبا، دون أعرف القائل، فكيف يقول الأخ الكريم إنها محاولة خجولة؟

حياك الله أخي الكريم

أعوذ بالله أخي من أن أزعم بقولي: محاولة خجولة؛ بأن هذه الأبيات من تأليفي، كلا وألف كلا.

وإنما قصدت بذلك المحاولة بكتابة أجمل بيت مر عليَّ من الشعر، كما هو طلب أخينا (صاحب العنوان).

غفر الله لي ولك ولوالدينا

ـ[محمد بن علي بن مصطفى]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 04:01]ـ

مصادر موثوقة تؤكد أن إسلاميين وسطيين يرفعون شعار الوسطية والشهادة يطلقون موقع مسلم أون لاين http://www.moslimonline.com/ (http://www.moslimonline.com/)

رداً على إغلاق جمعية البلاغ القطرية لموقع إسلام أون لاين، وقد ضمّ الموقع كل الأبواب التي تغطي حقول المعرفة كافة، إضافة إلى إفراده العلوم الإسلامية بزوايا كبيرة.

وتمّ التركيز على القضية الفلسطينية والقضايا العربية من خلال إفرادها بأبواب تغطي الشأن كاملاً.

ولم يتجاهل الموقع الزاوية الخبرية، حيث قدم للمتصفح زاوية خبرية تضعه في قلب الحدث وفي سعيه لنشر المعرفة، تم تجهيز الموقع بمكتبة ضخمة تلبي حاجات الباحثين على اختلاف أطيافهم.

كما اهتم الموقع بشؤون المسلمين في العالم كله وأفرد لهم زاوية تطل من خلاله على أحوالهم.

ودخل الموقع إلى قلب الأسرة ليعالج قضاياها ويطلع على مشاكلها وشجونها.

وتابع الموقع جديدَ الاعلام والثقافة من خلال متابعة للمؤتمرات والندوات والفضائيات وجديد الكتب، ومضامين الصحف والمجلات.

كل ذلك كان سعياً منه نحو خدمة القارئ من خلال موقع شامل نافع.

ـ[ابو عبد الله عمر]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 04:19]ـ

تصدر للتدريس كل مهوس ... بليد تسمى بالفقيه المدرس

فحق لأهل العلم أن يتمثلوا ... ببيت قديم شاع في كل مجلس

لقد هزلت حتى بدا من هُزالها ... كلاها وحتى سامها كل مفلس

ـ[ابو عبد الله عمر]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 04:19]ـ

قد يدرك المتأني بعض حاجته .... وقد يكون مع المستعجل الزلل

ـ[ابو عبد الله عمر]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 04:20]ـ

لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق

فإذا رزقت خليقة محمودة فقد اصطفاك مقسم الأرزاق

ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 04:54]ـ

ولقد لَقِيتُ الحادثاتِ فما جرى ... دمعي كما أجراه يوم فراقِ

وَعَرَفْتُ أيامَ السرور فلم أجدْ ... كرجوعِ مُشْتاقٍ إِلى مُشْتاقِ

ـ[صالح الجسار]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 06:41]ـ

لعبد الله بن المبارك رحمه الله في معاملة الأصدقاء:

إذا صَاحبَتْ َقَوْمًا أهلَ وِدٍّ*****فكُنْ لهمْ كَذِي الرَّحِمِ الشَّفِيقِ

ولا تأخذْ بِزلَّةِ كُلِّ قَوْمٍ*****فَتَقْعُدَ في الزَّمَانِ بِلا رَفِيقِ

¥