ـ[فالح الحجية]ــــــــ[28 - Oct-2010, مساء 08:55]ـ
بقول الشاعر ابو فراس الحمداني:
غيري تغيره الفعال الجافي ......................
...................... ويحول عن شيم الكريم الوافي
لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم ......................
...................... عند الجفاء وقلة الانصاف
نفس الحريص وقل ما ياتي به .......................
................. عوضا عن الالحاح والالحاف
ماكان من فوق البسيطة كافيا .................
................... واذا قنعت فبعض شيء كافي
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[30 - Oct-2010, مساء 05:18]ـ
* وفي الحلية لأبي نعيم، عن عبدالله بن المبارك قال: جاء رجل إلى وهيب بن الورد، فجعل كأنَّه يذكر الزُّهد. قال: فأقبل عليه وهيبٌ، فقال: «لا تحمِلْ سعَة الإسلام على ضيقة صدرِكَ»!
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[31 - Oct-2010, مساء 08:36]ـ
_
* وفي الحلية لأبي نعيم، عن الحسن البصري رحمه الله قال: «إنَّ العبد المؤمن ليعمل الذنب فلا يزال به كئيبًا»!
_
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[01 - Nov-2010, صباحاً 08:02]ـ
_
* أخرج ابن أبي شيبة في المصنَّف (1/ 476) وابن نصر في تعظيم قدر الصلاة (2/ 972) عن ميمون بن أبي شبيب قال: « ... وأردتُ مرة أن أكتب كتابًا، فذكرتُ كلمةً إن كتبتها زيَّنتُ كتابي، وأكون قد كذبتُ، وإن تركتُها قبَّحتُ كتابي وأكون قد صدقتُ، فأجمعتُ على تركها، فنُوْدِيتُ من جانب البيت: ?يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت? الآية».
_
ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[01 - Nov-2010, مساء 12:51]ـ
قال عبدالرحمن بن محمد الداودي: [الكامل]
لاَ تَخْدَعَنْكَ مُنَى الحَيَاةِ فَإِنَّهَا /// تُلهِي وَتُنسِي وَالمُنَى تَضليلُ
وَتَأَهَّبَنْ لِلموتِ قَبْلَ نُزُولِهِ /// فَالموتُ حَتْمٌ وَالبقَاءُ قَلِيلُ
التخريج: سير أعلام النبلاء (18/ 44)، طبقات الشافعية الكبرى (4/ 282 - 283)، خلاصة الأثر (1/ 410)، بغية الطلب في تاريخ حلب (4/ 1685).
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[02 - Nov-2010, مساء 10:41]ـ
_
* وفي الحلية لأبي نعيم، عن الحسن البصري رحمه الله قال: «أبى اللهُ تعالى أن يعطي عبدًا من عباده شيئًا من الدُّنيا إلَّا بعوض خطر مثله من بلاء، إمَّا عاجلًا وإمَّا آجلًا».
_
ـ[محبة الفضيلة]ــــــــ[03 - Nov-2010, مساء 06:24]ـ
كَتَبَ أحدهم:
الْمَوْتُ بَابٌ وَكُلُّ النَّاسِ دَاخِلُهُ * فَلَيْتَ شَعْرِي بَعْدَ الْبَابِ مَا الدَّارُ؟!
فَأَجَابَهُ آخر:
الدَّارُ جَنَّاتُ عَدْنٍ إنْ عَمِلْت بِمَا يُرْضِي الْإِلَهَ وَإِنْ خَالَفْت فَالنَّارُ
هُمَا مَحَلَّانِ مَا لِلنَّاسِ غَيْرُهُمَا فَانْظُرْ لِنَفْسِك مَاذَا أَنْتَ مُخْتَارُ
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[04 - Nov-2010, صباحاً 02:01]ـ
_
* وفي الحلية لأبي نعيم، أنَّ عبدالله بن المبارك سئل: ما ينبغي للعالم أن يتكرَّم عنه؟
قال: «ينبغي أن يتكرَّم عمَّا حرم الله تعالى عليه، ويرفع نفسه عن الدُّنيا؛ فلا تكون منه على بالٍ»!
_
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[05 - Nov-2010, مساء 09:22]ـ
_
/// وفي جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر، بسنده عن الحسن البصري رحمه الله قال: «دخلنا فاغتممنا وخرجنا فلم نزدد إلَّا غمًّا!
اللَّهم إليك نشكو هذا الغثاء الذي كنَّا نُحَدَّث عنه!
إن أجبناهم لم يفقهوا، وإن سكتنا عنهم وكَلْنَاهم إلى عيٍّ شديد .. ».
_
ـ[فالح الحجية]ــــــــ[06 - Nov-2010, مساء 10:56]ـ
(من يتق الله بجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب* ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
عليه نتوكل وبه نستعين
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[07 - Nov-2010, صباحاً 07:21]ـ
* وفي الحلية لأبي نعيم، عن وهب بن منبِّه قال: «مثل الدُّنيا والآخرة مثل ضَرَّتَين، إن أرْضَيْت إحداهما أسْخَطت الأخرى»!
ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[08 - Nov-2010, مساء 11:12]ـ
إذا رُزقت الفهم في المنع
صار المنع عين العطاء
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[10 - Nov-2010, مساء 12:08]ـ
* وفي الحلية لأبي نعيم، عن محمد بن سيرين، قال: «ثلاثة ليس معها غربة: حُسْنُ الأدب، وكفُّ الأذى، ومجانبة الرِّيَب».
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[12 - Nov-2010, صباحاً 04:39]ـ
* وفي الحلية لأبي نعيم، عن وهيب بن الورد رحمه الله قال: «إنَّ الله تعالى إذا أراد كرامة عبدٍ أصابه بضيقٍ في معاشه، وسقمٍ في جسده، وخوفٍ في دنياه، حتى ينزل به الموت وقد بقيت عليه ذنوبٌ شُدِّد بها عليه الموت، حتى يلقاه وما عليه شيء».
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[13 - Nov-2010, صباحاً 08:39]ـ
* وفي أدب الدُّنيا والدِّين للماوردي: قال الحسن البصري رحمه الله: «الدُّنيا كلها غمٌّ، فما كان منها من سُرورٍ فهو رِيحٌ»!
ـ[فالح الحجية]ــــــــ[17 - Nov-2010, مساء 09:40]ـ
واقول \
ومن اشرق النور العظيم بقلبه
يعيش هنيئاً والامنيات طلائعه
ومن يتقي الله العظيم مهابة
يجعل له من امره مايضارعه
ومن يتقي الله العظيم مخافة
يحيا عزيزا والجنا ن تطالعه
ومن يتقي الله العظيم ويخشه
يبسط له في ر زقه ويواسعه
ومن بذكرالله يشغل قلبه
يهديه وجنات النعيم مرابعه
¥