ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[08 - عز وجلec-2008, مساء 06:33]ـ

((وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ

فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ

خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ))

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[15 - عز وجلec-2008, مساء 07:22]ـ

/// في تاريخ ابن معين -رواية الدوري- قال قبيصة: ((لا يُفْلِحُ من لا يَعْرِفُ اختلافَ النَّاس!)).

ـ[أسماء]ــــــــ[15 - عز وجلec-2008, مساء 10:00]ـ

كلماتٌ منتقاة من رسالة الحافظ ابن رجب رحمه الله؛

" الفرق بين النّصيحة و التّعيير ":

- قال عمر رضي الله عنه: لا تظنّ بكلمةٍ خرجت من أخيك المسلم سوءاً و أنت تجد لها في الخير محملاً.

- قيل لبعض السّلف: أتحبّ أن يخبرك أحدٌ بعيوبك؟

فقال: إن كان يريد أن يوبّخني فلا.

- و قال الفضيل بن عياض: المؤمن يستر و ينصح، و الفاجر يهتك و يعيّر.

و هذه من رسالة:

" آداب العشرة و ذكر الصّحبة

و الأخوّة "

لأبي البركات بدر الدّين الغزّي رحمه الله:

- قال ابن مازن: المؤمن يطلب معاذير إخوانه، و المنافق يطلب عثراتهم.

- وبالغ حمدون القصّار فقال: إذا زلّ أخ من إخوانك فاطلب له تسعين عذرا، فإن لم يقبل ذلك فأنت المَعيبُ.

- قال الفضيل: الفتوّة الصّفح عن عثرات الإخوان.

- قال ابن الأعرابي: تناسى مساوئ الإخوان يدم لك ودّهم.

- قال السّقطي: من أجلّ أخلاق الأبرار: سلامة الصّدر للإخوان و النّصيحة لهم.

- قال التّستري: لا يشمّ رائحة الصّدق من داهن نفسه أو غيره.

- قال جعفر الصّادق: عظّموا أقداركم بالتّغافل.

- قال عبد الرّحمن بن مهدي: إذا تأكّد الإخاء سقط الثّناء.

-و مثله عن الحجّي: حبّي لك يمنع مني الثّناء عليك!

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[16 - عز وجلec-2008, مساء 05:45]ـ

/// جزاك الله خيرًا يا أختنا الكريمة .. نصائح نفيسة جيِّدة ..

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[16 - عز وجلec-2008, مساء 05:48]ـ

/// قال سفيان بن عيينة: (( ... فكذلك تجد من الآدميين من لو سمع خمسين حكمةً لم يتحفَّظ واحدةً منها، وإن أخطأ رجلٌ عن نفسه أوحكى خطأ غيره تروَّاه وحفظه)).

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[18 - عز وجلec-2008, مساء 06:30]ـ

/// قال ابن الصَّلاح رحمه الله في علوم الحديث: ثم ليَحْذَر أنْ يخرج إلى النَّاس ما يصنِّفُه إلَّا بعد تهذيبه وتحريره، وإعادة النَّظر فيه وتكريره، ولْيَتَّقِ أن يجمع ما لم يتأهَّل بعدُ لاجتناء ثمَرَتِه، واقتناص فائدة جمْعِهِ؛ كيلا يكون حكمُهُ ما رويناه عن علي بن المديني قال: إذا رأيْتَ الحَدَث أوَّل ما يكتب الحديث يجمع حديث الغُسْل وحديث مَنْ كَذَب فاكتب على قفاه: ((لا يُفْلِح)).

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[19 - عز وجلec-2008, مساء 10:04]ـ

• تعزية وتثبيت من كلام الله تعالى .. تدبَّروا القرآن؛ فإنَّ آياته خير زادٍ للمؤمنين:

((رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ /// رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ /// فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِنْ عِنْدِ اللهِ وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ))

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[27 - عز وجلec-2008, مساء 10:22]ـ

¥