الوصل والفصل (منقول)

ـ[صلاح الهيجمي]ــــــــ[28 - عز وجلec-2010, صباحاً 12:36]ـ

http://img269.imageshack.us/img269/8240/hgwghgtwg.gif (http://img269.imageshack.us/my.php?image=hgwghgtwg.gif)

مواضع الوصل:

1 - توصل (ما) الموصولة - التي بمعنى (الذي) - بالكلمات الآتية: (في، مَن ْ، عنْ).

نحو: كُلْ ممّا يليك،ولا تَحْسَبَنَّ اللَّه غافلا عَمَّا يعمل الظَّالمون، تكلم فِيما يرضي الله عز وجل.

2 - توصل (ما) الاستفهامية بحروف الجر الآتية: (من، إلى، عن، على، في، الباء، اللام).

نحو: ممَّ تشكو؟، إلامَ الخمول؟، عمَّ يتساءلون؟، علامَ تفكر؟، فيمَ تقرأ؟، بمَ أكرمك؟، لمَ لا تجتهد؟

3 - توصل (ما) الكافَّة فيما يأتي: (طال، قلّ، كثر، جُلَّ). (إنَّ، أنَّ، ليت، لكنَّ، لعلَّ، كأنَّ). (ربّ). (حين، بين).

نحو: ألا ليتما هذا الحمام لنا،كأنّما يصّعّد في السماء، رُبّما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين،دمعت عيناي حينما تلوتُ سورة يوسف.

4 - توصل (أنْ) المصدريّة الناصبة بـ (لا) النافية.

نحو: أحب ألا أكذب.

5 - توصل (إنْ) الشرطية بـ (لا) النافية.

نحو: إلا تنصروه فقد نصره الله.

6 - توصل (مَنْ) استفهاميّة أو موصولة بـ (مِنْ، عَنْ، في).

نحو: مِمَّنْ طلبت المساعدة؟، عَمَّنْ أخذت عِلمك؟، فِيمَنْ تضعُ ثقتك؟

7 - تُوصل الظروف المضافة إلى (إذ) المنونة.

نحو: وقتئذٍ، ساعتئذٍ، يومئذٍ.

8 - توصل (حبَّ) مع (ذا).

نحو: حبَّذا الصدقُ. لا حبَّذا الكذبُ.

http://img6.imageshack.us/img6/2628/555309090.gif (http://img6.imageshack.us/my.php?image=555309090.gif)htt p://img257.imageshack.us/img257/6043/99918734.gif

مواضع الفصل:

1 - تفصل (ما) الموصولة عن الكلمات (كل، إن وأخواتها).

2 - تفصل (أنْ) عن (لا) النافية إذا كان ما بعد (لا) اسم.

نحو: أشهد أنْ لاإله إلا الله.

3 - تفصل (مَنْ) الاستفهامية والموصولة عن اسم الإشارة،والضمير المنفصل،ومع.

نحو: مَن هؤلاء؟، مَن هي؟، مَن معك؟

4 - تفصل (مَنْ) الاستفهامية عن (مِنْ) الجارة إذا جاءت بعدها.

نحو: مَن مِنْ المتدربين حضر الدرس؟

5 - يفصل ماركب مع المئة من الأعداد (من ثلاثة إلى تسعة).

نحو: حصلتُ على أربعِ مئة دينار.

لم أذكر لكم هنا جميع الكلمات التي يجب وصلها أو فصلها لكن اقتصرتُ على بعض ما قد يُشكل عليكم في كتاباتكم.

http://img814.imageshack.us/img814/1214/91122782.gif

الفوائد:

1 - الأصل أن تكتب كل كلمة منفصلة عمّا قبلها أو بعدها.

2 - تُحول نون (مِنْ) و (عَنْ) إلى ميم إذا دخلتا على (ما) الاستفهامية أو الموصولة، وتدغم الميم في الميم ويعوض عن الحرف المدغم بالتشديد، فتصبح: (ممّ؟، ممّا، عمّ؟،عمّا)

3 - تُحول نون (مِنْ) و (عَنْ) إلى ميم إذا دخلتا على (مَنْ) الاستفهامية أو الموصولة، وتدغم الميم في الميم ويعوض عن الحرف المدغم بالتشديد، فتصبح: (ممّن؟، ممّن، عمّن؟،عمّن)

4 - إن كل ما يصح الابتداء به والوقف عليه يفصل عن غيره، فيفصل الاسم الظاهر عن الاسم الظاهر وعن الضمير المنفصل، ويفصل كل منهما عن غيره من الأسماء أوالأفعال أوالحروف المؤلفة من حرفين فأكثر.نحو: منتدى الإيوان اللغوي منارة للعلم والمعرفة.

http://img813.imageshack.us/img813/2059/78035024.gif

من الأخطاء الشائعة: *كتابة إنشاء الله والصحيح كتابتها منفصلة هكذا: إن شاء الله

فكلمة إنشاء بمعنى الصنع والخلق،أما كلمة شاء فهي من المشيئة.

* تجاهل الشدّة في كتاباتنا في بعض الكلمات خاصة التي يتغير المعنى فيها،نحو: جِدِّيّ (صفة من جاد)

جَدي (أي جد + ياء المتكلم)

وجود الشدة في الحالة الأولى ضروري للتفرقة بين ياء النسبة وياء المتكلم.