سرعةُ النِّسيان، / العلاج: تَكرارُ كلِّ بيتٍ (50) مرةً.

كثرةُ المحفوظ في اليوم، / العلاج: الانتقال إلى الطريقة الثانية.

(4) حفظُ المقرَّر ـ من جامعة ٍ أو معهد ٍ أو شيخ ٍ – وذلك: بحفظ الأبيات المشروحة في كلِّ درسٍ.

مناقبها:

إجبار النفسِ، فهمُ المحفوظ، لا مدةً للإنجازِ؛ فهو راجع إلى المقرَّر.

(كيفيَّةُ الحفظِ)

أكثرُ ما انتفعتُ به في وضعُ (5) دقائق، لكلِّ بيت، أو (3) دقائق للبيت الواحد، بأن تكرِّرْ البيت حتى ينتهيَ الوقتُ، وفيه فوائد:

(1) إكمال المقرَّر اليومي (2) ضبطُ المحفوظ (3) النشاطُ حينَ الحفظ ِ.

(ضبطُ المحفوظ)

قال الشيخ عبد العزيز الطريفي / اعلم أولا، أنَّ آفة العلم (النسيان) ولولاهُ لأصبح الكلُّ علماء.

(1) لا أنفعَ من التَّكرار، فقد يكرَّرُ المحفوظ من (50) إلى (200) مرةً، مع تهيئةٍ يوم أو يومين لمراجعةِ المحفوظ.

(2) الاستدلالُ بالمحفوظ، (ج) وذلك بذكره في موطن الاستدلال، فإن ذُكرتْ لك مسألةُ (مواضع همزة إن فوق الألف وتحتها) فتستشهد بجميعِ مواضعها من ألفية ابن مالك:

(وهمزَ إنَّ افتحْ لسدِّ مصدرِ * مسدِّها وفي سوى ذاكَ اكسرِ) إلخ ..

(3) اتخاذُ الصَّاحبِ في الحفظ ِوالمراجعة سويًّا، فهو محفِّزٌ ومنافسَةٌ لإكمال المسير.

(تنويهٌ)

الطرقُ –ولله الحمد – مجرَّبةٌ وأفضلها (الطريقة الرابعة) بل كنتُ أقرأ المحفوظ عند الشيخ فأنحرجُ إنْ لمْ أحفظْ، وإنْ لم أضبطْ، وإنْ لم أسمِّعْ.

(تنبيهات)

(1) تستطيع أن تطبِّق هذه القواعد، على متن ٍ غيرَ ألفية ِ ابن مالك، وهذا راجعٌ إلى التجرِبة، والله المعين.

(2) سبب تكرار المحفوظ، هو الانتهاء من مدة الحفظ، مع الضبط، وإلا لو حفظ وحفظ وحفظ ولم يراجع، لانتهى منها وهو بحاجة إلى إعادة حفظِها، بل نفسُه تمتنع عن إعادة ِ جهده، ولا يعلم أنه تطايرَ كالريشِ في الهواء، والله الموفِّق.

وقال أحدهم / وما سُمَّي الإنسانُ إلا لنسيهِ * ولا القلبُ إلا أنه يتقلَّبُ.

وقالوا قديمًا / إنَّ أولَ ناسٍ أولُ الناس ِ –آدم عليه السلام -.

(3) من أفضل الشروح للمبتدئ في ألفية ابن مالك (الشرح الميسر) لعبد العزير الحربي

(4) نستطيعُ أن نبتدعَ طريقة خامسةً لحفظ (ألفية ابن مالك) وذلك حسبَ التوفيق، إذا كنت في راحلة، أو عند إشارة المرور، أو وقت النزهة، إلخ ..

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن نعمل بما تعلَّمنا، إنه على ذلك قدير، وبالإجابة جدير.

وكتبه / أبو الهمام البرقاوي.

ليلة الجمعة، الموافق (13/ 11 / 1431) هـ

ـــــــ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...صلى الله عليه وسلم1%Cصلى الله عليه وسلم%C7%صلى الله عليه وسلم1%صلى الله عليه وسلمعز وجل (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=219126&highlight=%صلى الله عليه وسلم6%C8%C7%صلى الله عليه وسلم1%Cصلى الله عليه وسلم%C7%صلى الله عليه وسلم 1%صلى الله عليه وسلمعز وجل) ( أ)

(ب) ليس هذا على إطلاقه، فأحياناً يتحمَّسُ الحافظُ حينَ يخبِر عمَّا حفظه، خاصةً إن وضعَ وقتًا محدَّدًا لانتهاء المحفوظ، فيخجلُ إن فات وقتُه، ولم يحفظ، وقد أخبر شيخه أو صاحبَه.

(ج) أفادنيها أبو مالك العوضي.

المراجع:

مقال الشيخ عبد الكريم الخضير في أهمية الحفظ.

http://www.saaid.net/mktarat/alalm/50.htm (http://www.saaid.net/mktarat/alalm/50.htm) وصايا لحفظ المتون للشيخ سليمان الحربي، وهي رائعة بما تحمله الكلمة.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - Nov-2010, صباحاً 09:01]ـ

وفقك الله وسدد خطاك

وهذا الموضوع أيضا مما يفيد في تثبيت الحفظ:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5257

ـ[محمد عبد العزيز الجزائري]ــــــــ[22 - Nov-2010, صباحاً 09:56]ـ

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بارك الله فيكم على هذه الفوائد، ويُمْكِنُ أنْ نزيد أمرًا مهمًّا وهو أنْ يحفظ الألفيَّة مِنْ كتاب مضبوط؛ والمتون المضبوطة قليلة لكثرة دور النَّشر التِّجاريَّة، وأحسَن ما وجدتُ مِنْ متون الألفيَّة ضبط وتعليق الدُّكتور عبد اللَّطيف بن محمَّد الخطيب، توزيع مكتبة دار العروبة للنَّشر والتَّوزيع في الكويت، الطَّبعة الأولى 1427هـ-2006م، وقد رفع هذه النُّسخة الأخ المساهم -وفَّقه الله لما فيه رضاه-.

ويُمكِنُ أنْ يستعين بألفيَّة ابن مالك مسموعة بقراءة ياسر النَّشميّ -حفظه الله-، فيُحمِّلُها مِنَ الشَّبكة ويسمعها في ذهابه وإيابه أو وهو يعمل، زيادة على سماعه القرءان الكريم.

والله الموفِّق.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[23 - Nov-2010, صباحاً 12:50]ـ

ذهب عني هاتان الملحوظتان أخي (الجزائري) وبارك الله فيك.

وجزاكم الله خيرا أبا مالك العوضي.

أنتم سباقو غايات، وصاحبو آيات!

ـ[النهم]ــــــــ[23 - Nov-2010, صباحاً 09:52]ـ

السلام عليكم000بارك الله فيك ابا همام لقد أفدتنا.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 03:10]ـ

وفيك أخي الشهم