ـ[كمال أحمد]ــــــــ[24 - Sep-2010, صباحاً 09:40]ـ

أما (معتلَ) بالنصب فعلى القطع، كما تقول: مررتُ برجل كريمًا

ويبقى الإشكال الآخر قائما، وهو عدم تنوين (معتل) مع استحقاقه للتنوين، حيث لم يأت مضافا، ومع ذلك يمكن أن يجاب عن ذلك بأنه ضرورة شعرية، كما قال ناظمنا بارك الله فيه:

وجازَ في الشعر لهم ثلاثةُ ****** الحذفُ والتغييرُ والزيادةُ

فالحذفُ كالتنوين حين ينحذفْ ***** من مُتمكن الأسامي المنصرِفْ

ـ[صالح المذهان]ــــــــ[24 - Sep-2010, صباحاً 10:52]ـ

بارك الله في الأخوة جمعيًا

عند إسناد فعل الأمر ابقَ إلى واو الجماعة، لا يجوز لنا ضم القاف؛ لأننا عند إسناد الفعل إلى واو الجماعة نبي آخر الفعل (لام الفعل) على الضم؛ لمناسبة واو الجماعة، ولام الفعل هي الألف المحذوفة.

ـ[البشير الإبراهيمي]ــــــــ[24 - Sep-2010, صباحاً 11:31]ـ

جزاكم الله خيرا على ما تقومون به من أجل هذه اللغة الشريفة

شكرا

ـ[محمود الحريري]ــــــــ[19 - Oct-2010, مساء 12:15]ـ

جزاكم الله خيراً جميعاً ووفقكم الله في أعمالكم.

ـ[أبو بكر المحلي]ــــــــ[31 - Oct-2010, مساء 12:00]ـ

بارك اللهُ فيكم.

قد رأيتُ الأبياتَ مرويَّةً بغير (حتى) هكذا:

واضممْه حتمًا إن يكن ... ** ...................

وأمّا قولُ النَّاظمِ: (معتل لام ... )، فلك أن تجعلَه على مثال: أنت أمير جيش، وصاحب علم، أي: أمير جيش المسلمين ونحو ذلك مما يفهم منَ السياق، والمعنى هنا معتل لام الفعل، والله أعلم.

وهذه نسيت الجواب عنها، وهي قول أخي كمال-أكرمنا الله وإياه في الدنيا والآخرة-:

ولا أدري أبقيه ماذا؟ أأبقيه مفتوحا أم مضموما أم ماذا؟،

فإنْ يَكُنْ ما قبلَها قدْ فُتِحا ** أوْ ضُمَّ فابْقِهِ كما قد وضَحا

أي: وإن يكن ما قبلَ اللامِ مفتوحًا، فأبقِ ما قبل الواو مفتوحًا، وإن يكن مضمومًا، فأبقِ ما قبل الواو مضمومًا، والله الموفق بفضله.