ـ[طويليب علم]ــــــــ[08 - Jul-2010, مساء 10:54]ـ
عرَّفَ ابنُ جنّي اللغةَ بأنّها أصواتٌ يعبِّرُ بها كلُّ قومٍ عن أغراضهم، ثم ذكر أنَّها «فُعْلةٌ مِن لغوتُ، أي: تكلمتُ؛ وأصلُها: لُغْوة كَكُرَةٍ، وقُلَةٍ، وثُبَةٍ، كلُّها لاماتها واوات؛ لقولهم: كروتُ بالكرةِ، وقلوتُ بالقلةِ؛ ولأنَّ ثُبَة كأنّها مِن مقلوب: ثابَ يثوب»، وكذلك ذكرَ ابنُ جني أنهم قالوا فيها: «لُغات ولُغُون، ككُرات وكُرون، وقيل: منها: لغِي يلغَى إذا هَذَي، ومصدره: اللَّغا ....
وكذلك: اللَّغْوُ؛ قالَ الله سبحانه وتعالى: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان: من الآية 72]، أي: بالباطل، وفي الحديث: «مَن قالَ في الجمعة: صه، فقد لغا»، أي: تكلَّمَ. [الخصائص، 1/ 33]
غير أنّ هناكَ مِن المعاصرين ـ وهو الدكتور حسن ظاظا في كتابه (اللسان والإنسان مدخل إلى معرفة اللغة) ـ ذهب إلى القول باضطراب القدماء حول اشتقاق كلمة (اللغة)، وأنّه لا يوجد شاهدٌ واحدٌ على استعمال العرب لكلمة (اللغة) بهذا المعنى العلمي الذي نعنيه، ثم قررَ أنَّ أصل كلمة (لغة) يوناني غير عربي، وهو كلمة (لوغوس)، التي تعني باليونانية الكلمة أو الكلام.
فهل عند فرسان اللغة ما يخرجوه لنا من جعبتهم الثرّة؛ لإثراء هذا الموضوع وتوضيحه؟
ـ[ابو مريم عاطف]ــــــــ[09 - Jul-2010, مساء 12:46]ـ
قرأت في كتاب للعقاد أن الثقافة العربية أسبق من اليونانية و العبرية
لذلك أنا مقتنع بأن كلمة اللغة أصلها عربي و ليس اغريقيا او ما شابه
على أى حال أفادتنا تلك المشاركة كثيرا فجزاك الله خير الجزاء
ـ[طراد]ــــــــ[09 - Jul-2010, مساء 06:26]ـ
بوركت على الإفادة
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Jul-2010, مساء 04:07]ـ
بارك الله فيكم
في الحقيقة ما ذكره الدكتور حسن ظاظا -وأظن غيره ذكر ذلك- رأي قوي له حجته
ولو تأملنا القرآن الكريم فستجده يستخدم كلمة (لسان) بمعنى كلمة (لغة) التي حلت محلها في كلام المعاصرين
وأغلب ظني أنها كلمة معربة دخلت العربية في القرن الثاني الهجري, والله تعالى أعلم
ـ[أبو قصي المنصور]ــــــــ[10 - Jul-2010, مساء 04:59]ـ
(اللُّغة)، وكذلكَ (النَّحْو) كلمتانِ يونانيَّتا الأصلِ.
وقد كانَ العربُ يستعمِلونَ مكانَ (اللُّغةِ) (اللِّسانَ) كما قالَ تعالَى: ((بلِسانٍ عربيٍّ مبينٍ))، و (اللَّحْنَ) في ما ذكرَ أبو زيدٍ، والأصمعيُّ. وروَى أبو عليٍّ القالي أن ميسَرةَ قالَ في قوله عزَّ وجلَّ: ((فأرسلنا عليهم سيلَ العَرِم)): (العَرِم: المُسنَّاة بلَحْن اليمن).
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - Jul-2010, مساء 05:24]ـ
أما اللغة فنعم, وأما النحو فلا أدري, فليتكم توضحون ذلك بارك الله فيكم
ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[10 - Jul-2010, مساء 05:29]ـ
ليس الأمر كما قال الدكتور ظاظا، وهذا ليس برأيه لكنها فكرة استشراقية خبيثة
وقد ردد ذلك أيضا الدكتور رمضان عبدالتواب، وأضاف زعم أن كلمة برج أيضا ليست عربية، وأصلها برجوس
ويزعم بعضهم أن كلمة صراط يونانية أيضا، وهي ستراتا بزعمهم
نحن قد نعذر إبراهيم أنيس رحمه الله فلم يكن له معرفة باللغات السامية
وفي الجهة المقابلة نجد متعصبين يزعمون أن العربية أصل جميع اللغات، كعلي خشيم
والذي تدل عليه المقارنات السامية أنه توجد كلمات لا تعرفها العربية وقطعا أخذتها من أخواتها الساميات
أو حتى من فرع آخر كالفارسية واليونانية، مثل: استبرق - ابريق - ديوان
أما لغة - برج - صراط .. فليست من ذلك بسبيل؛ وهي إن وجدت في اليونانية،
فاليونانية أخذتها من العربية وليس العكس
ومعروف أن الفينيقية هي أم اليونانية، والفينيقية من لهجات الكنعانية
أما العبرية فهي لغة لقيطة كقومها، لا قيمة لها في البحث السامي
لأنها أحدثها جميعا، ولا يرقى أقدم نقوشها - وهو قصيدة دبورة - إلى القرن الثامن قبل الميلاد
لكن اليهود لما سيطروا على الدراسات اللغوية في مصر، نشروا هذه الأفكار التي ينقصها الدليل
ويعوزها المنطق العلمي
كل ذلك وطلبا وبحثا عن أصل موهوم لم ولن يجدوه
فلم يكونوا في أرض العرب إلا طائفة دينية، ولم يكونوا سلالة يوما ما
وأخيرا .. العربية أقدم بكثير من اليونانية، إن لم يكن في صورتها القرآنية أو الجاهلية ففي صورتها السامية
المتجسدة في الأوجاريتية واليمنية القديمة
قطعا لم يعرف العرب أدوات الترفيه، كالحلويات والملابس والنظافة والأثاث فأخذوا ألفاظها من لغات أخرى
فلا يقول أحد بعربية: فالوذج أو طيلسان أو صابون أو ديباج
إلا إذا كان متعصبا
كلمة لغة عربية ما في ذلك شك، وإن لم توجد لها شواهد من القرآن - فضلا عن الشعر الجاهلي- فقد وجد أصلها
وهو اللغو، وهو يعني الكلام غير المفهوم
كـ (الغمغمة والدمدمة والبرطمة والبربرة)
وحتى لو لم يوجد هذا الأصل
فعدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود
¥