ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - Jun-2010, صباحاً 10:16]ـ

522 - وَيَرِدُ الْإِطْنَابُ بِالْإِيضَاحِ ..... مِنْ بَعْدِ إِبْهَامٍ لِقَصْدٍ ضَاحِي

[نور الأقاح: أطنب بالايضاح عقيب ما انبهم ...... لكي يكون راسخا قد ارتسم]

523 - مِثْلِ الْتِلذَاذِ كَامِلٍ بِالْعِلْمِ بِهْ ..... أَوْ مُكْنَةٍ فِي النَّفْسِ بَعْدَ طَلَبِهْ

524 - وَمِنْهُ تَوْشِيعٌ: بِآخِرٍ تَرِدْ ..... تَثْنِيَةٌ مَضْمُونُهَا بَعْدُ فُرِدْ

[نور الأقاح: ومنه توشيع بذكر ما جمع ........ أو المثنى مع تفصيل تبع]

525 - وَذِكْرُ خَاصٍ بَعْدَ ذِي عُمُومِ ..... مُنَبِّهًا بِفَضْلِهِ الْمَعْلُومِ

526 - كَعَطْفِ جِبْرِيلَ وَمِيكَالَ عَلَى ..... مَلاَئِكٍ، قُلْتُ: وَعَكْسُهُ جَلاَ

527 - وَمِنْهُ تَكْرَارٌ لِأَجْلِ نُكْتَةِ ..... مِثْلِ تَأَكُّدٍ وَنَفْيِ التُّهْمَةِ

528 - أَوْ طُوْلٍ اَوْ تَنْوِيهٍ اَوْ تَلَذُّذِ ..... أَوِ الْجَزَاءُ نَفْسُ شَرْطِهِ احْتُذِي

529 - أَوْ قَصْدِ الاِسْتِيعَابِ، وَالتَّرْدِيدُ حَقْ ..... عُلِّقَ تَكْرِيرٌ بِغَيْرِ مَا سَبَقْ

530 - وَمِثْلُهُ تَعَطُّفٌ لَكِنْ خُذَا ..... فِي فِقْرَتَيْنِ، ثُمَّ تَرْجِيعٌ شَذَا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - Jun-2010, صباحاً 10:17]ـ

531 - وَمِنْهُ إِيغَالٌ كَلاَمٌ قَدْ خُتِمْ ..... بِمَا يُفِيدُ مَا بِدُونِهِ يَتِمْ

[نور الأقاح: كذا بإيغال بختم بالمفيد .......... لنكتة على المراد قد تزيد]

532 - ثُمَّ الْأَصَحُّ أَنَّهُ لَيْسَ يُخَصْ ..... بِالشِّعْرِ فَالْقُرْآنُ فِيهِ جَاءَ نَصْ

533 - وَمِنْهُ تَذْيِيلٌ بِجُمْلَةٍ حَوَتْ ..... مُؤَكِّدًا مَعْنَى الَّتِي قَبْلُ خَلَتْ

534 - فَمِنْهُ مَا كَمَثَلٍ وَمِنْهُ لاَ ..... وَأَكَّدَ الْمَنْطُوقَ وَالضِّدَّ جَلاَ

[نور الأقاح: كذاك أطنبن بما يدعى احتراسْ ....... وقد دعي التكميلَ من دون التباسْ]

535 - وَمِنْهُ تَكْمِيلٌ وَرُبَّمَا سُمِي ..... بِالاِحْتِرَاسِ أَنْ يَجِي فِي مُوهِمِ

536 - خِلاَفَ مَقْصُودٍ بِمَا يَدْفَعُهُ ..... فَإِنْ لِغَيْرِ مُوهِمٍ أَتْبَعَهُ

537 - بِفَضْلَةٍ لِنُكْتَةٍ فِيهَا تَرَاضْ ..... فَذَاكَ تَتْمِيمٌ وَمِنْهُ الاِعْتِرَاضْ

538 - بِجُمْلَةٍ أَوْ فَوْقَ مَا لَهَا مَحَلْ ..... بَيْنَ كَلاَمٍ أَوْ كَلاَمَيْنِ اتَّصَلْ

[الزواوي: والاعتراض جائز بأكثرا .......... من جملة والفارسيُّ حظرا]

[المرادي ابن أم قاسم في رسالة مفردة:

- جمل أتت ولها محل معرب ....... سبع لأن حلت محل المفرد

- خبرية حالية محكية ......... وكذا المضاف لها بغير تردد

- ومعلَّق عنها وتابعة لما ......... هو مفرد أو ذو محل فاعدد

- وجواب شرط جازم بالفاء أو ...... بإذا وبعض قال غيرَ مقيد

------------------------------

- وأتتك تسع ما لها من موضع ........ صلةٌ ومعترضٌ وجملةُ مبتدي

- وجوابُ أقسام وما قد فَسَّرت ........ في أشهَر والخلفُ غير مبعَّد

- وبُعَيد تحضيض وبعد معلِّق ......... لا جازمٍ وجوابَ ذلك أورد

- وكذاك تابعة لشيء ما له .......... من موضع فاحفظه غير مفند]

539 - لِنُكْتَةٍ تُقْصَدُ كَالتَّنْزِيهِ ..... لاَ دَفْعِ الاِيهَامِ وَكَالتَّنْبِيهِ

540 - وَكَالدُّعَا فِي قَوْلِهِ: "بُلِّغْتَهَا" ..... بَعْدَ "الثَّمَانِينَ" وَمَا أَشْبَهَهَا

541 - وَبَعْضُهُمْ جَوَّزَهُ فِي الطَّرَفِ ..... وَقَالَ قَوْمٌ: غَيْرَ جُمْلَةٍ يَفِي

542 - وَقَدْ يَكُونُ مُطْنَبًا بِغَيْرِ ذَا ..... مِنْ جُمَلٍ وَأَحْرُفٍ لَهَا شَذَا

543 - وَبِهِمَا كَلاَمُهُمْ مَوْصُوفُ ..... إِنْ كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتِ الْحُرُوفُ

544 - بِنِسْبَةٍ إِلَى كَلاَمٍ آخَرَا ..... سَاوَاهُ فِي الْمَعْنَى إِذَا مَا نُظِرَا

[نور الأقاح: وموجِز يكون مطنِبا إذا .......... نمي لما سواه والعكس خذا]

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - Jun-2010, صباحاً 10:17]ـ

الْفَنُّ الثَّانِي: عِلْمُ الْبَيَانِ

545 - عِلْمُ الْبَيَانِ هُوَ مَا بِهِ عُرِفْ ..... إِيرَادُ مَعْنًى وَاحِدٍ بِالْمُخْتَلِفْ

546 - مِنْ طُرُقٍ فِي الاِتِّضَاحِ مُكْمَلَهْ ..... فَاللَّفْظُ إِنْ دَلَّ عَلَى الْمَوْضُوعِ لَهْ

547 - فَسَمِّهَا دَلاَلَةً وَضْعِيَّةْ ..... أَوْ جُزْئِهِ أَوْ خَارِجٍ عَقْلِيَّةْ

¥