سؤال في ((الحيثيات))؟

ـ[فتح البارى]ــــــــ[07 - Feb-2010, صباحاً 05:11]ـ

سمعتُ بعضَ أهلِ العلمِ يقولُ إنَّ ((حيثُ)) قد تكونُ:

1 - ((إطلاقيةً)):وهي التي يقال فيها (مِن حيثُ هو هو) =الإنسانُ مِن حيثُ كونُه إنساناً.

2 - ((تقيديةً)): مِن حيثُ صفتُه= الإنسانُ مِن حيثُ كونُه متكلماً.

3 - ((تعليليةً)):= النارُ مِن حيثُ كونُها محرقةً.

///هل مِن مزيد إيضاحٍ؟

///والذي أذكره أنَّ الشيخَ قال إنَّ ابنَ تيميةَ قد أنكرَ الأولى، فهل هذا صحيح؟

///وما الفرقُ بين الثانية والثالثة؟

بارك الله فيكم