ـ[محب الهدى]ــــــــ[23 - Jan-2010, مساء 06:27]ـ

وهذه فائدة منقولة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احببت ان انقل لكم هذا الموضوع الشيق وكثيرا مانسمع شيخ الاسلام فهل نعلم مامعنى شيخ الاسلام؟!

الحمد لله والصلاة ورحمة الله وبركاته: والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم: أما بعد فهذه فائدة من شرح الشيخ عبدالعزيز السدحان حفظه الله على مقدمة التفسير لشيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله, وقد تناول الشيخ حفظه الله لشرح معنى كلمة شيخ الإسلام وأول من تلقب به , قال الشيخ حفظه الله كما في الوجه الأول من الشريط: أولا: تلقب بهذا اللقب قبله ناس ومن بعده ناس, ومن أول ما وقفت عليه تأريخا أنه تلقب بهذا اللقب رجلان هما الصديق والفاروق رضي الله عنهما, فقد ذكر السيوطي رحمه الله في كتابه "تاريخ الخلفاء"أثرا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه ذكر أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فقال"هما شيخا الإسلام",ولكن في القرن السابع والثامن غلب هذا اللقب على إبن تيمية رحمه الله, وأما معنى كلمة شيخ الإسلام فيقول الشيخ حفظه الله: من أحسن ما تكلم حول هذا المصطلح حسب علمي القاصر, الإمام إبن ناصر الدين في كتابه "الرد الوافر",وقد عقد في أول كتابه معاني هذا اللقب, فذكر حوالي أربعة تعاريف ذكر منها: التعريف الأول: أن شيخ الإسلام معناه من شاب في الإسلام, وهذا تعريف واسع, يدخل فيه كل من شاب, فلا ينضبط, وذكر التعريف الآخر وعليه مأخذ وهو لعله عند بعض الفرق التي عندها خلل في مسألة التبرك أن شيخ الإسلام من أصبح له منزلة يتبرك بها عند الناس, وهذا التعريف فيه قادح وخلل, وذكر تعريفا آخر أن شيخ الإسلام من شاب رأسه في الإسلام ولم يمر بفترة صبوة ولا شرخ شباب من السفه والطيش, والتعريف الرابع وهو الأصح وهو المعتمد أنه من جمع وحصل كثيرا من العلوم النقلية وله حظ في العلوم العقلية, وكان مقتفيا لآثار من سلف من الصحابة والتابعين في عقيدته وفي عبادته وفي معاملاته وسلوكه, وقد أشار إلى قريب من هذا التعريف الشيخ عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله في حاشيته على الروض المربع وبالتحديد في مبحث "اللحية" لما تكلم عن اللحية نقل الماتن صاحب الروض أثرا أو حكما عن شيخ الإسلام ثم عرف الشيخ عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله في الحاشية تعريفا قريبا مما ذكره الإمام إبن ناصر الدين الدمشقي انتهى والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

ـ[أبو فؤاد الليبي]ــــــــ[23 - Jan-2010, مساء 06:33]ـ

مما استدركه صاحب التاج:

الشَّيْخ: الوَعِل المُسِنّ.

فهل كان وَعِلا زَمَنَ الزبيدي وصار حِمارا في زماننا؟

غفر الله لك , والله أضحكتني حتى اختنقت.

ـ[أبو سعيد الحميري]ــــــــ[25 - Jan-2010, صباحاً 02:34]ـ

من حسن الحظ أن هذه الكلمة قليلة المادة

قال بن فارس في مقاييس اللغة: شيخ: الشين والياء والخاء كلمة واحدة

وهي: الشيخ تقول هوشيخ وهو معروف بين الشيخوخة، والشَّيَخ والتشيَّخ

وقد قالوا أيضا كلمة: شيَّخْتُ عليه.

أضحك الله سنك كان (وعلا) {صار حمارا}

ـ[ماحية بن عبد القادر]ــــــــ[26 - Jan-2010, مساء 02:23]ـ

بارك الله في الجميع على النقول الطيبة و الإستجابة الكريمة.

و كذلك أن الشيخ الوعل ذكرها ابن منظور في لسان العرب.

لكن ... ألا تكون مستعملة في بعض الأعراف اللغوية في بعض البلدان؟

فربّما الإخوان يفيدوننا. و الله تعالى هو الموفق و الهادي إلى سبيل الرشاد.

ـ[أشجعي]ــــــــ[26 - Jan-2010, مساء 04:34]ـ

(الشِّيْخُ) بكسر الشين

الأخت تقول بكسر الشين, وجعلت الخط كبيرا وبالأحمر!

والاخوة هداهم الله يقتبسون نقولاً بالفتح!!!

ـ[أشجعي]ــــــــ[26 - Jan-2010, مساء 04:48]ـ

///وقد شاخ الرجل يشيخ شيخا بالتحريك على أصله وشيخوخة، وأصل الياء متحركة فسكنت؛ لأنه ليس في الكلام فعلول. وشيخ تشييخا أي شاخ. وشيخته دعوته شيخا للتبجيل. وتصغير الشيخ شييخ وشييخ أيضا بكسر الشين

(تفسير القرطبي).

/// ((المشيخة)): الشيوخ، وفيها لغات بكسر الشين وفتحها، والكسر أشهر. ويقال أيضًا: شيوخًا ومشايخ. وهذه كلها: جمع شيخ، مع زيادة الميم. فأمَّا من غير ميما: فهو جمع شيوخ، وأشياخ، وشِيخان، وشِيَخَة - بكسر الشين -. فأمَّا بالفتح: في مؤنثة شِيخ. فأمَّا الشَّيَخ - بفتح الياء -: فهو مصدر شاخ يشيخ، ويقال فيه: شيخوخة.

(المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم).

ـ[أشجعي]ــــــــ[26 - Jan-2010, مساء 04:53]ـ

///الشِّيخَة، (بكسر الشّين: ثَنِيَّةٌ)، كذا في سائر الأُصول الموجودة عندنا، وفي نُسخة أُخرَى (بِنْيَة)، بكسر الموحَّدة وسكون النُّون وفتْح الياءِ التّحتيّة، وصحّحَ شيخنا الأُولَى والصَّواب على ما في (اللسان) وغيره من الأَمَّهَات (نَبْتَة)، واحدةُ النّبتِ، وبالنُّون ثم الموحَّدَة، (لبَياضِها)، كما قالوا في ضَرْبٍ من الحَمْضِ: الهَرْمُ.

(تاج العروس من جواهر القاموس)

¥