طلب مراجع حول تعريف الحد وتعريف المثال النحوي والفرق بينه وبين الشاهد النحوي.

ـ[يوسف العبد الله]ــــــــ[21 - Jan-2010, صباحاً 09:03]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخواني - أعضاء منتدانا الرائع- أرجو مساعدتي , فأنا طالب جديد في مرحلة الماجستير , تخصص النحو و أود الحصول على مصادر و مراجع تفيدني في الآتي: 1) تعريف الحد لغة و اصطلاحا و نحويا.

2) تعريف المثال النحوي و الفرق بينه و بين الشاهد النحوي. و جزاكم الله عني و عن طلبة العلم كل خير.

ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[21 - Jan-2010, مساء 12:19]ـ

الحد: ما يمنعُ الشيءَ المحدودَ من الخروجِ عما حُدَّ به، ويمنعُ غيره من الدخولِ فيه. ومنه اشتقاقُ حدودِ الدارِ. والحدُّ في اللغةِ: المنعُ. ومنه سُمِّي البوَّابُ حداداً لمنعِه الطارقَ من الدخولِ انظر: (شرح ملحة الإعراب: للحريريّ ص 37، ولسان العرب: لابن منظور - حدد والتعريفات: للجرجاني ص 13).

ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[21 - Jan-2010, مساء 01:00]ـ

والاستشهاد: هو استفعال من شهد, أي طلب الشاهد النحوي, والشاهد في اللغة: اسم فاعل من شهد الشيء إذا عاينه.

قال الدكتور محمد عيد:

"والشواهد في النحو أخبار قاطعة موثقة, يسوقها علماء اللغة عن الناطقين باللغة. والاستشهاد على هذا هو: الإخبار بما هو قاطع في الدلالة على القاعدة من شعر أو نثر" (الرواية والاستشهاد في اللغة صـ102)

وانظر أيضا (في أصول النحو, لسعيد الأفغاني صـ 5) و (أصول التفكير النحوي لعلي أبي المكارم صـ246)

وفقك الله تعالى

ـ[أبو إبراهيم عفا الله عنه]ــــــــ[24 - Jan-2010, مساء 03:21]ـ

راجع مقدمة كتاب شرح الحدود النحوية الفاكهي، بتحقيق د. صالح العايد، الذي نشرته جامعة الإمام محمد بن سعود.

وهذا قليل قد يفيدك:

الحَدّ لغةً: الحاجز بين الشيئين، وحدُّ الشيء: منتهاه، والحدّ: المنع، وطرف الشيء ([1] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1)) ؛ وأمّا في اصطلاح النحويين فقد قال عنه الزّجاجي: "هو الدالّ على حقيقة الشيء " ([2] ( http://majles.alukah.net/#_ftn2)) ، وعرّفه الفاكهي بقوله: " هو ما يميّز الشيء عمّا عداه " ([3] ( http://majles.alukah.net/#_ftn3)) .

([1]) انظر: الصحاح 2/ 462 (حدد)، مقاييس اللغة 2/ 3 (حد).

([2]) الإيضاح في علل النحو 46.

([3]) شرح الحدود النحوية للفاكهي 230.

ـ[يوسف العبد الله]ــــــــ[13 - Feb-2010, مساء 01:34]ـ

جزاكم الله عني كل خير يا أبا حاتم و أبا إبراهيم

طور بواسطة نورين ميديا © 2015