ـ[عُبيد السعيد]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 01:03]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يفيدنا عن أصل كلمة (زميل) بحثت عنها في الباحوث - الباحث - قوقل* فلم أجدها
_____
* ما الصحيح للتعبير بلغتنا بدلاً من استعمال (قوقل)
ـ[أبو بكر العروي]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 01:42]ـ
وفقك الله أخي الكريم.
الزميل: الرديف في كلام العرب وهو مأخوذ من الزاملة وهي الراحلة.
ومنه قول أبي البختري بن هشام للمجذر بن زياد البلوي:
لن يترك ابن الحرة زميله **** حتى يموت أو يرى سبيله
وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المسلمين عن قتله يوم بدر، وكان معه رديف جاء معه من مكة. فلقاه المجذر رضي الله عنه فأعرض عنه وأراد قتل صاحبه، فكلمه فيه فأبى، فعند ذلك قال كلمته هذه ونزل فقاتله فقُتل.
والله أعلم
ـ[عُبيد السعيد]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 01:47]ـ
وفقك الله أخي الكريم.
الزميل: الرديف في كلام العرب وهو مأخوذ من الزاملة وهي الراحلة.
ومنه قول أبي البختري بن هشام للمجذر بن زياد البلوي:
لن يترك ابن الحرة زميله **** حتى يموت أو يرى سبيله
وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المسلمين عن قتله يوم بدر، وكان معه رديف جاء معه من مكة. فلقاه المجذر رضي الله عنه فأعرض عنه وأراد قتل صاحبه، فكلمه فيه فأبى، فعند ذلك قال كلمته هذه ونزل فقاتله فقُتل.
والله أعلم
بارك الله فيك أخي أبا بكر
ولديّ سؤال لمزيد من الفائدة بارك الله فيكم:
هل معنى هذا أنه يصح قولنا للصديق .. الزميل .. والزملاء للأصدقاء!
.
ـ[ابو بردة]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 01:49]ـ
كلمة زميل معناه في اللغة الرفيق وخصَّها بعض أهل اللغة بمن ركب معك في الدابة (الرديف)
راجع معاجم اللغة مادة (زمل)
وفي المسند بسند حسن
عن زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ زَمِيلَهُ يَوْمَ بَدْرٍ عَلِيٌّ وَأَبُو لُبَابَةَ فَإِذَا حَانَتْ عُقْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَا ارْكَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى نَمْشِيَ عَنْكَ فَيَقُولُ مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي وَلَا أَنَا بِأَغْنَى عَنْ الْأَجْرِ مِنْكُمَا
ـ[أبو بكر العروي]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 02:09]ـ
بارك الله فيك أخي أبا بكر
ولديّ سؤال لمزيد من الفائدة بارك الله فيكم:
هل معنى هذا أنه يصح قولنا للصديق .. الزميل .. والزملاء للأصدقاء!
.
وفيك بارك الله أخي الفاضل.
الأمر كما قال أخونا أبو بردة، الأصل فيها هذا ثم توسع فيها حتى أصبحت تنال الصديق ولو لم يرادفك. وهذه الظاهرة أعني الاتساع متعلقة بجميع اللغات وليس خاصة بلغة العرب، ولنأخذ على سبيل المثال اللفظة نفسها في اللغة الفرنسية: "ِ Copain" فهي مشتقة من co و panis اللاتينية التي تعني الخبز، والمعنى: الشخص الذي يشاطرك الرغيف، ثم توسع فيها فأصبحت تعني الصديق.
والله أعلم
ـ[عُبيد السعيد]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 02:10]ـ
كلمة زميل معناه في اللغة الرفيق وخصَّها بعض أهل اللغة بمن ركب معك في الدابة (الرديف)
راجع معاجم اللغة مادة (زمل)
وفي المسند بسند حسن
عن زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ زَمِيلَهُ يَوْمَ بَدْرٍ عَلِيٌّ وَأَبُو لُبَابَةَ فَإِذَا حَانَتْ عُقْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَا ارْكَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى نَمْشِيَ عَنْكَ فَيَقُولُ مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي وَلَا أَنَا بِأَغْنَى عَنْ الْأَجْرِ مِنْكُمَا
بارك الله فيك أخي أبا بردة
نفع الله بكما
ـ[محمد مبروك]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 03:28]ـ
كلمة زميل أخذت معنى الرفيق في العمل أو الدراسة أو في الجندية أوغير ذلك مما يجتمع فيه بغير إرادة منك أو منه، على عكس كلمة صديق فهو الشخص الذي تجد في صحبته وزمالته الارتياح والصدق في الصحبة فتختاره صديقا لك تبثه آمالك وآلامك.
أما أعلى هذه المنازل فهي الأخوة في الله (المتحابان في الله، عليه يجتمعان ويفترقان))
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 04:24]ـ
قال ابن منظور: "وقيل الزَّمِيل الرَّدِيف على البعير والرَّدِيف على الدابة يتكلم به العرب وزَمَله يَزْمُله زَمْلاً أَردفه وعادَلَه وقيل إِذا عَمِل الرجلان على بعيريهما فهُما زَمِيلانِ فإِذا كانا بلا عمل فهما رَفِيقان ... والمُزامَلة المُعادَلة على البعير وزامَلْته عادلته وفي الحديث أَنه مَشى على زَمِيل الزَّمِيل العَدِيل الذي حِمْلُه مع حِمْلك على البعير وزامَلني عادَلَني والزَّمِيل أَيضاً الرفيق في السفر الذي يعينك على أُمورك"
ـ[منصور مهران]ــــــــ[20 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 10:34]ـ
قال ابن منظور: "وقيل الزَّمِيل الرَّدِيف على البعير والرَّدِيف على الدابة يتكلم به العرب وزَمَله يَزْمُله زَمْلاً أَردفه وعادَلَه وقيل إِذا عَمِل الرجلان على بعيريهما فهُما زَمِيلانِ فإِذا كانا بلا عمل فهما رَفِيقان ... والمُزامَلة المُعادَلة على البعير وزامَلْته عادلته وفي الحديث أَنه مَشى على زَمِيل الزَّمِيل العَدِيل الذي حِمْلُه مع حِمْلك على البعير وزامَلني عادَلَني والزَّمِيل أَيضاً الرفيق في السفر الذي يعينك على أُمورك"
يا أبا حاتم،
وجدتك في نقلك عن ابن منظور تضبط (الزِّميل) هكذا بكسر الزاي،
والصواب: أنها بالفتح هكذا (الزَّميل) كما وردت في لسان العرب (ز م ل)
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق.
¥