ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[06 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 03:27]ـ
هذه بعض جمل من شعر إبراهيم ناجي غمض عليَّ إعراب بعض كلمات فيها، فأرجو أن ينضم فكر الإخوة مع فكري لإعرابها، وجزاكم الله خيرا (الكلمة الغامضة باللون الأحمر)
1 - ويُباع فيه اللهو أجناسا 2 - لا يملكون النفس إعجابا 3 - يبغونه جسدا 4 - ويستطيب الحياة مرعى 5 - كم في الدجى آهة تطول 6 - وقد مُزِّق الشمل ما مُزقا
7 - أحقا ما بلغنا 8 - لا أريد سواك نجما 9 - قم يا فقيد الشعر وانظر أي حفل للرثاء
10 - أحبك أقدس الحب 11 - آه من قاسية ريانة ضعفا ولينا 12 - فخذوا السبيل إلى الحياة تآلفا 13 - ترامت كما شاءت (ما نوع ما هنا) 14 - هنيئا لقلبي ما صنعت (ما نوع ما هنا) 15 - وأبينا الذل أن يغشى الجباه 16 - فانظر عدد الرمل قلوبا ونساء
17 - نتهادى الحديث أخذا وردا 18 - أم تبدلت سوانا هوى عنيفا ووجدا
19 - وعفا القيد عنك كفا وساقا 20 - أوقدت نفسك في الظلام شموعا
21 - كأنك ضارب في الأرض ما يدري لديه مقامُ (أين مفعول يدري)
22 - تقسَّمك الورى قوما فقوما 23 - ضقت ذرعا 24 - قد ينام التراث جيلا فجيلا 25 - ماذا نقول ونبدي (هل هنا تنازع الفعلان لطلب المفعول به ماذا؟)
26 - وفخرا أن أعيد وأن أقولا (ما إعراب المصدر المؤول)
27 - وكيف تبدلوا أرضا بأرض 28 - عندما النفس من اليأس تثور 29 - هات وسدني الحنان عليه (أين مفعول هات) 30 - شاهت الدنيا وجوها ورؤى وتولاها سهوم ووجوم
31 - فسالت ذهبا 32 - ما على الجيزة أن قد أبصرت شفقي معتنقا فجر الصبا (ما إعراب المصدر المؤول) 33 - وقد استوت ضيقا ومتسعا 34 - وجلا لي الكونَ في أعماقه أعينا تبكي دماء لا دموعا 35 - وما الذي يجدي طعين الهوى لمسك يا هند جراح الطعين
36 - لعلي في مسرحه أن أرقبا (ما إعراب المصدر المؤول) 37 - وأين مني فلك قد عزني مطلبا 38 - ضقت بها كيف بمن ضاق بها أن يحسبا (ما إعراب المصدر المؤول)
39 - وما عرفا مَن ذلك الداعي (أين المفعول به؟) 40 - لم أدر ماذا يكون (أين المفعول به) 41 - ولا أرى لي غير ذلك موطنا 42 - ولم يسأل لأينا (هل ليسأل مفعول به؟)
43 - هيهات أعرف ما به (أين فاعل هيهات؟) 44 - في وثبة هيهات يسأل ما يكون وراءها 45 - هي الدنيا كما كانت 46 - يا أيها الشعر الذي نطقت به روحي وفاض كما يشاء جناني 47 - فيحس لا شيء ينازعه (هل ليحس مفعول به) 48 - وكيف لو كنت تعلمين (ما نوع لو هنا)
معذرة على الإطالة وكله بثوابه:)
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 04:11]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
ألا معين
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 04:11]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
1 - (أجناسا) حال بمعنى (مختلف الأجناس)
2 - (إعجابا) تمييز؛ أو مفعول له، أو حال.
تمييز: لأن عدم ملك النفس يحتمل أسباب متعددة.
مفعول له: لأنه تعليل لعدم ملك النفس.
حال: بتقدير (معجبين).
3 - (يبغونه جسدا) يحتمل أن يكون مفعولا به أو تمييزا أو حالا، فيرجى كتابة الجملة كاملة.
4 - (ويستطيب الحياة مرعى) تمييز أو حال.
5 - (كم في الدجى آهة تطول) ما الإشكال فيه؟
6 - (وقد مزق الشمل ما مزقا) لعل ما مصدرية والمعنى (تمزيقا)
وللحديث بقية إن شاء الله
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[08 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 06:27]ـ
غفر الله لك يا أبا مالك، وجعلك من أساطين العربية وسدنتها
وشكرا جزيلا على المشاركة
3 - هو يخاطب راقصة في ملهى فيقول:
وترين حالك حال منفرد # والقوم كثر لا يعدونا
وترين أنك حيثما كنت # ترضين خوانين أنذالا
يبغونه جسدا فإن بعت # بذلوا النضار وأجزلوا المالا
5 - كيف نعرب كم وآهة في هذه الجملة؟
ـ[أبو ميمونة]ــــــــ[08 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 08:49]ـ
السلام عليكم
كم آهة التي سألت عنها
كم: مبتدأ مبني على السكون في محل رفع [كأين أمسِ حيث والساكن كم]
وآهة: مجرورة بـ (من) مقدرة يعني كم من آهةٍ أو أن تكون مجرورة بالإضافة إلى كم نفسها
وكم هنا هي كم الخبرية لا الاستفهامية
باختصار
والله أعلم
ـ[أحمد طنطاوي]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 03:14]ـ
أخي أبو ميمونة جزاك الله خيرا:
الجملة هي (كم في الدجى آهة تطول) فكيف تعرب آهة مضافا إليه وبينها وبين كم فاصل وأنت تعلم أنه لا يجوز الفصل بين المتضايفين إلا بالظرف أو الجار والمجرور، وإن كانت كم مبتدأ فأين الخبر؟
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 04:46]ـ
أخي أبو ميمونة جزاك الله خيرا:
الجملة هي (كم في الدجى آهة تطول) فكيف تعرب آهة مضافا إليه وبينها وبين كم فاصل وأنت تعلم أنه لا يجوز الفصل بين المتضايفين إلا بالظرف أو الجار والمجرور، وإن كانت كم مبتدأ فأين الخبر؟
آهة تمييز كم الخبرية ويأتي مجرورا كما هو الحال هنا, وأصل الجملة: كم آهةٍ تطول في الدجى, وكم هنا مبتدأ وجملة تطول في الدجى خبرها والله أعلم
¥