ـ[حامل المسك1]ــــــــ[01 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 07:47]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي الكرام: يسرني أن أقدم لكم في هذه المشاركة بحثا في مشكل إعراب القرآن لـ أ. د. أحمد بن محمد الخراط،مستشار مجمع الملك فهد رحمه الله لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة. وسيكون على حلقات عدة بإذن الله عزوجل؛؛
سورة الفاتحة
آ:1 http://www.qurancomplex.org/b2.gif بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" بسم": الباء حرف جر، "اسم" اسم مجرور بالكسرة. والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، تقديره: ابتدائي كائن بسم الله، وجملة التقدير ابتدائية. "الرحمن الرحيم": صفتان مجرورتان بالكسرة.
آ:2 http://www.qurancomplex.org/b2.gif الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" رب": بدل مجرور بالكسرة، "العالمين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم؛ وقد أُلْحِقَ به لأنه ليس عَلَمًا ولا صفة، و "عالَم" المفرد يشمل المذكر والمؤنث، والعاقل وغيره، و"عالَمون" مع الجمعية لا يُطلق إلا على المذكر العاقل، فاختلف المفرد عن الجمع.
آ:4 http://www.qurancomplex.org/b2.gif مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" مالك": نعت للجلالة المعرفة، وإضافة "مالك" محضة فيتعرَّف بالإضافة.
آ:5 http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" إيَّاك": ضمير نصب منفصل مبني على السكون، في محل نصب مفعول به مقدم للاختصاص. والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب. جملة "نعبد" مستأنفة.
آ:6 http://www.qurancomplex.org/b2.gif اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" الصراط": مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. وجملة "اهدنا" استئنافية لا محل لها. وأصل http://www.qurancomplex.org/b2.gif نَسْتَعِينُ http://www.qurancomplex.org/b1.gif نَسْتَعْوِن من العون، فاستثقلت الكسرة على الواو، فنقلت إلى الساكن قبلها، فسكنت الواو بعد النقل، وانكسر ما قبلها فقلبت ياء.
آ:7 http://www.qurancomplex.org/b2.gif صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" صراط": بدل كل من كل من http://www.qurancomplex.org/b2.gif الصِّرَاطَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif منصوب. وهو بدل معرفة من معرفة. "غير": بدل من "الذين" مجرور. والجار والمجرور "عليهم" نائب فاعل لاسم المفعول "المغضوب". "ولا الضالين": "لا" زائدة لتأكيد النفي، "الضالِّين" اسم معطوف على "المغضوب" مجرور بالياء. آمين: ليست من القرآن، وهي اسم فعل أمر بمعنى استجب.
سورة البقرة
آ:1 http://www.qurancomplex.org/b2.gif الم http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" الم": حروف لا محل لها من الإعراب.
آ:2 http://www.qurancomplex.org/b2.gif ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" الكتاب": بدل مرفوع بالضمة، "هدى": حال منصوبة. جملة "لا ريب فيه" خبر المبتدأ "ذلك"،الجار "فيه" متعلق بخبر "لا"، "هدى" حال من "الكتاب". الجار "للمتقين" متعلق بنعت لـ "هدى".
آ:3 http://www.qurancomplex.org/b2.gif الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
" الذين" اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للمتقين. الجار "مما": متعلق بـ "ينفقون".
آ:4 http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif
¥