¬ التعدية: فهي تجعل الفعل اللازم متعدياً ففعل نزل اللازم (نزل المطر) يغدو بزيادتها متعدياً، (أنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً) [31] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn31) كما تزيد مفاعيل الأفعال المتعدية

¬ الدلالة على الدخول في زمان الفعل أومكانه (أصبح،أمسى)، (أنجد: قصد نجداً)

¬ السلب:شكا، أعلن شكواه، أشكى أزال شكواه

¬ صيرورة الشيء ذا شيء من معنى الفعل: أطفلت المرأة،صارت ذات طفل بعد أن كانت غير ذلك.

¬ وجود الشيء على صفة مستقاة من الفعل نحو: أحمدت الرجل، وجدته محموداً.

ب-همزة الوصل:همزة الوصل زائدة في جميع مواضعها وغايتها تمكين النطق بالساكن بعدها

وهمزة الوصل في جميع مواضعها تلفظ في صدر الكلام وتسقط في درجه (لفظاً) لانتفاء الحاجة إليها

لكنها تسقط لفظاً وخطاً كما في كلمة اسم إن سبقت بحرف الجر الباء كما في قوله تعالى [32] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn32) :

چ ? ? ? ? ? چ وفي كلمة ابن إن وقعت بين علمين ثانيهما أب للأول أو أم له وكانت نعتاً له ما لم تقع في أول السطر (عمر بن الخطاب)

وقد تحذف إن كانت مكسورة وسبقتها همزة الاستفهام كقوله تعالى:چ ? ? ? ? چ [33] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn33)

أما إن كانت مفتوحة فتبدل ألفاً ثم تسهل بين بين كقوله تعالى [34] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn34): چ ہ ہ ھ ھھ ھ ے ے ? ? چ

كما تحذف إن دخلت عليها لام الجر كقوله تعالى [35] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn35): چ ? ? ? ?چ

أو لام التوكيد كقوله تعالى [36] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn36): چ ? ? ? ? ? ? چ

حركتها:

يرى البصريون أنَّ الأصل فيها الكسرُ وإنَّما تضمُّ ليسهلَ الدخول على الحرف المضموم مثل (اُكْتُبْ) لأنه مستثقل،إذ ليس في العربية (فِعُل) كسر فضم من أبنية الأفعال بينما رأى الكوفيون أنا-الهمزة-تتبع حركة عين الفعل تبعا للمجانسة [37] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn37)، ويجب فتحها في أل التعريف وضمها إذا كان عين الفعل مضموما [38] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn38)

مواضعها:

الحروف:لا توجد إلا في أل التعريف

الأفعال:1 - أمر الفعل الثلاثي:اِذهب،اُكْتُب

2 - ماضي الفعل الخماسي والسداسي (انتصر، استشهد)

3 - أمر الفعل الخماسي والسداسي (انتصرْ،استقبلْ)

الأسماء:-مصادر الأفعال الخماسية والسداسية المبدوءة بهمزة وصل (انتصار، استقبال)

-الأسماء العشرة [39] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn39) ابن،ابنة،ابنم فالهمزة فيها للتعويض عن محذوف وهو لام الكلمة

-اسم والهمزة فيها تعويض عن لام الكلمة المحذوف [40] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=10#_ftn40)

- امرؤ،امرأة

-اثنان واثنتان

-ايمن الله للقسم

-است لما يستقبح ذكره أصله سته والجمع أستاه فهمزة الوصل تعويض عن الهاء المحذوفة.

8 الألف:

لا تكون الألف أصلاً في اسم ولا فعل أي أنها لا تكون إلا زائدة أو بدلاً، وذلك لأنها ساكنة والعرب لا تبدأ كلامها بساكن،وتقع حشواً أوآخراً

لذلك تزاد ثانية وثالثة ورابعة وخامسة وسادسة في الأسماء والأفعال

-زيادتها ثانية قياسية في صيغة فاعل (اسم فاعل من الثلاثي) وكذلك في الفعل الثلاثي على نفس الوزن قاتل شارك والزيادة للمشاركة و المفاعلة

-زيادتها ثالثة كثيرة في الأسماء (كتاب، غراب،سحاب) أما في الأفعال فلا تزاد الألف منفردة إذ تصاحبها التاء في صيغة (تفاعل): تقاتل تعاون

-زيادتها رابعة لا ضابط لها من مثل كلمات (حبلى، قرطاس، مفتاح)

-زيادتها خامسة:تزاد في أسماء سمعت عن العرب نحو (دلنظى) (الجمل السريع) لكنها مقيسة في مصادر الأفعال الخماسية نحو (انطلاق، اجتماع) والسداسية (استقبال،استغفار) أما الأفعال فزيادتها قليلة نحو (ارعوى) (تاب عن جهله ورجع

-زيادتها سداسية:زيادتها قليلة فمن الأسماء قبعثرى ومن الأفعال (احرنبى) انتفش ريش الديك

كما سمع زيادتها سابعة في الأسماء فقط نحو (أربعاوى) وهو قليل

¥