· ويجوز إلحاقها بكل متحرك بحركة بناء أصلية كالضمائر وأسماء الإشارة وأسماء الموصول وأسماء الاستفهام وأسماء الأفعال [37] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn37) ومن هذا قوله تعالى:چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? [38] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn38)}:

توصيات يرجى الأخذ بها:

ينبغي التسليم بأن الكتابة العربية والعالمية لم تستقر بعد فهي عرضة للتطور والتغير وتاريخ الحروف العربية خير شاهد على ذلك فهي كانت منفصلة ثم اتصلت ثم أعجمت ثم ضبطت حركاتها بقواعد أهل اللغة والنحو من هذه التوصيات

1. جعل الكتابة العربية معبرة عن اللفظ من ذلك كتابة (لكن) هكذا (لاكن) وكتابة الرحمن (الرحمان) كتابة كلمات من مثل (داود هكذا (داوود) وإسحق (إسحاق)

دائماً لأن هذه الكلمات تأثرت بكتابة المصحف وخط المصحف كما سبق لا يقاس عليه

2. مراعاة كتابة الهمزة الأولية قطعاً كانت أم وصلاً وخصوصاً في الأعلام من مثل (إسبانيا) وعدم كتابتها (اسبانيا) لأن الكلمات التي همزتها همزة وصل معدودة ومشهورة.

3. ضبط الهمزة بالقاعدة القياسية المدرسية أينما كانت

4. تعليم الإملاء من خلال النصوص لا القواعد الجامدة لأن النص سابق للقاعدة مصحح لها ومعزز وليس العكس.

5. إعطاء أولوية لمادة الإملاء في الصفوف الأولى وإدراجها كمادة لها خصوصيتها مثل النحو والأدب في الجامعات

6. التشدد في محاسبة المخطئين إملائياً لأن الكتابة هي صورة الفكر فإذا جاءت الكتابة مشوَّهة كان ذلك دليلاً على تشوه تصور المفكر والدارس للعلم الذي يبحث فيه.

[1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref1) اللسان مادة كتب م 6 ص1429

[2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref2) مقاييس اللغة ج5ص158

[3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref3) للسان م3ج18ص1646

[4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref4) اللسان م2ج14ص1198

[5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref5) اللسان م6 ج50ص4522

[6] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref6) اللسان م6 ج50ص4407

[7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref7) همع الهوامع السيوطي ج3ص460 شرح شافية ابن الحاجب - (ج 3 / ص 312)

[8] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref8) كشاف اصطلاحات العلوم والفنون ج ا ص746

[9] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref9) صبح الأعشى ج 3 - ص 6

[10] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref10) تاريخ الخط العربي وآدابه ص8

[11] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref11) أدب الكاتب.ابن قتيبة ص 213

[12] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref12) همع الهوامع السيوطي ج3ص460

[13] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref13) الكتابة العربية من النقوش إلى الكتاب المخطوطص365

[14] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref14) أدب الكاتب لابن قتيبة ص 225همع الهوامع السيوطي ج3ص474الإملاء العربي.عبد السلام هارون ص35الإملاء العربي.أحمد قبش ص77 الوسيط في قواعد الإملاء الإنشاء ص101 الإملاء و الترقيم في الكتابة العربية" - عبد العليم إبراهيم ص71ا اللغة العربية أداء و نطقا و إملاء و كتابة. فخرى محمد صالح ص163.شرح شافية ابن الحاجب ج3ص327

[15] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref15) أدب الكاتب لابن قتيبة ص 225 الوسيط في قواعد الإملاء والإنشاء –عمر فاروق الطباع ص (101)

[16] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftnref16) - فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} البقرة24

¥