ـ[أنس ع ح]ــــــــ[01 - May-2009, مساء 11:21]ـ
الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله ...
فقد أخرج الإمام البخاري في صحيحه , كتاب (الرقاق) , باب (صفة الجنة والنار) , قال:
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [( http://majles.alukah.net/#_ftn1) إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ , جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , ثُمَّ يُذْبَحُ , ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا مَوْتَ , وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ , فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ , وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1) . (1) (http://majles.alukah.net/#_ftn1)
أيها الإخوة الفضلاء , هذا حديث أطلب منكم إعرابه , أثابكم الله , وبارك الله فيكم:
إِذَا:
صَارَ:
أَهْلُ:
الْجَنَّةِ:
إِلَى:
الْجَنَّةِ:
وَأَهْلُ:
النَّارِ:
إِلَى:
النَّارِ:
جِيءَ:
بِالْمَوْتِ:
حَتَّى:
يُجْعَلَ:
بَيْنَ:
الْجَنَّةِ:
وَالنَّارِ:
ثُمَّ:
يُذْبَحُ:
ثُمَّ:
يُنَادِي:
مُنَادٍ:
يَا:
أَهْلَ:
الْجَنَّةِ:
لَا:
مَوْتَ:
وَيَا:
أَهْلَ:
النَّارِ:
لَا:
مَوْتَ:
فَيَزْدَادُ:
أَهْلُ:
الْجَنَّةِ:
فَرَحًا:
إِلَى:
فَرَحِهِمْ:
وَيَزْدَادُ:
أَهْلُ:
النَّارِ:
حُزْنًا:
إِلَى:
حُزْنِهِمْ:
----------------------------
[1] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref1) فتح الباري بشرح صحيح البخاري , الجزء (11) , الصفحة (423) , الحديث (6548) , ط (1) , دار الريان للتراث.
ـ[مفرح شعبان]ــــــــ[02 - May-2009, مساء 04:46]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الاعراب
إذا:أداة شرط غير جازمة وهى ظرف زمان للمستقبل مبنى
صار: فعل ماضى مبنى على الفتح
أهل:فاعل مرفوع بالضمة
الجنة:مضاف إليه مجرور بالكسرة
إلى الجنة:جار ومجرور
وأهل النار: الواو حرف عطف. أهل معطوف على ماقبلة مرفوع بالضمة. النار مضاف إليه
إلى النار: جارومجرور
جىء: فعل ماضى مبنى للمجهول مبنى على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر
بالموت:جارومجرور
حتى:حرف ابتداء لغاية
يجعل: فعل مضارع مبنى للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد حتى
بين: ظرف مكان منصوب بالفتحة
الجنة:مضاف إليه مجرور بالكسرة
والنار:معطوف على ما قبله مجرور بالكسرة
ثمّ: حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخى
يذبح:فعل مضارع مبنى للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر
ثم:سبق إعرابه
ينادى: فعل مضارع مرفوع بالضمة مبنى للمجهول
مناد: فاعل مرفوع بالضمة على الياء المحذوفة للترخيم والتنوين هنا تنوين العوض عن الياء المحذوفة
يا: أهل: يا أداة نداء أهل منادى منصوب بالفتحة لانه مضاف
الجنة:مضاف إليه مجرور بالكسرة
لا موت:لا نافية للجنس تعمل عمل إن وموت اسم لا النافية للجنس مبى على الضم فى محل نصب وخبرها محذوف تقديره بعد ذلك
وجملة يا أهل النار مثل الجملة السابقة
فيزداد: الفاء حرف عطف يفيد السرعة
أهل الجنة:أهل فاعل مرفوع بالضمة والجنة مضاف إليه
فرحا:فرحا مفعول به منصوب
إلى فرحهم: جار ومجرور وهم مضاف إليه
والجملة الباقبة مثل السابقة
مفرح شعبان هذا والله أعلم
ـ[أنس ع ح]ــــــــ[02 - May-2009, مساء 06:38]ـ
جزاكم الله خيراً
وبارك الله فيكم
ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين
ووفقكم وسددكم
وأسكنكم الفردوس الأعلى نم الجنان
اللهم آمين
محبكم في الله
أنس الحلو
ـ[أبو الإمام الأثري]ــــــــ[14 - May-2009, صباحاً 11:30]ـ
جزى الله أخانا مفرح شعبان خيرا
بقي أن أنبه على أخطاء بسيطة بالإعراب و ربما تكون مما يسمى سبق قلم و هي كالآتي: -
صار: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح
أهل: اسم صار مرفوع و رفعه ضمة ظاهرة
إلى الجنة: جار و مجرور متعلق بمحذوف خبر صار، و التقدير: صار أهل الجنة ذاهبين إلى الجنة
بالموت: جار و مجرور (شبه جملة) في محل رفع نائب فاعل لجيء
يجعل: فعل مضارع مبنى للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد حتى و نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الموت
ينادى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة مبنى للمجهول
مناد: فاعل مرفوع بالضمة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين هنا (الياء و نون التنوين الساكنة)
لا موت:لا نافية للجنس تعمل عمل إن وموت اسم لا النافية للجنس مبى على الفتح فى محل نصب وخبرها محذوف تقديره كائن
وجملة يا أهل النار مثل الجملة السابقة
فرحا: تمييز منصوب بالفتحة
¥