أوزان لمنتهى الجموع تشبه صيغة " فعالل" السابقة، عددا، وهيئة، وتخالفها وزنا.

وهذه الأوزان هي: مفاعل كمساجد، ومنازل، وفواعل كجواهر، ويفاعل كيحامد، وفياعل كصيارف، وأفاعل كأنامل ونحوها.

أ ـ مفاعل ويجمع عليه كل اسم رباعي أوله ميم زائدة على وزن " مِفعَل " بكسر الميم، وفتح العين.

نحو: مرجل: مراجل، منجل: مناجل، مغزل: مغازل، مبرد: مبارد، مقعد: مقاعد.

105 ـ ومنه قوله تعالى: {تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال} 3.

أو على وزن " مَفعِل "، بفتح الميم، وكسر العين.

نحو: مسجد: مساجد، منزل: منازل، موقد: مواقد، معرض: معارض.

ومنه قوله تعالى: {ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله} 4.

وقوله تعالى: {والقمر قدرناه منازل} 5.

أو على وزن " مَفعَل " بفتح الميم، والعين.

نحو: ملعب: ملاعب، مطمع: مطامع، معبد: معابد، منسك: مناسك.

ــــــــــــــــ

1 ـ 15 القيامة. 2 ـ 19 الأنعام.

3 ـ 121 آل عمران. 4 ـ 17 التوبة.

5 ـ 39 يس.

ومنه قوله تعالى: {وأرنا مناسكنا وتب علينا} 1.

13 ـ ومنه قول الشاعر:

ومن كانت الدنيا مناه وهمه سبته المنى واستعبدته المطامع

أو على وزن " مُفعَل، بضم الميم، وفتح العين.

نحو: مُصحف: مصاحف، متحف، متاحف.

تنبيه: ما كان وصفا لمذكر عاقل يدل على اسم الفاعل المبدوء بميم زائدة، على وزن فعيل، لا يجمع جمع تكسير، وإنما يجمع جمع مذكر سالما.

نحو: مدير: مديرون، معين: معينون، مقيم: مقيمون، مجيب: مجيبون،

مسيء: مسيئون، مريب: مريبون، مريد: مريدون.

106 ـ ومنه قوله تعالى: {ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون} 2.

2 ـ فواعل. نحو: جوهر: جواهر، صيرف: صيارف، خاتم: خواتم. (3)

3 ـ يفاعل: يطرد في الأسماء الرباعية المزيدة بالياء لإي أولها.

نحو: يحمد: يحامد، يسلم: يسالم، يعبد: يعابد.

4 ـ فياعل: يطرد في الأسماء الرباعية التي ثانيها ياء زائدة.

نحو: صيرف: صيارف، بيرق: بيارق، فيلق: فيالق، نيزك: نيازك، بيدق: بيادق.

5 ـ أفاعل: يجمع عليه الآتي:

أ ـ كل اسم رباعي على وزن أفعل التفضيل.

نحو: أكرم: أكارم، أعظم: أعاظم، أفضل: أفاضل، أرذل: أراذل، أكبر:

أكابر، أصغر: أصاغر.

107 ـ ومنه قوله تعالى: {وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا} 3.

ــــــــــــ

1 ـ 128 البقرة. 2 ـ 75 الصافات.

3 ـ انظر صيغة فواعل. 4 ـ 27 هود.

وقوله تعالى: {وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها} 1.

ب ـ كل اسم رباعي أوله همزة زائدة يستوي فيها الفتح، أو الضم، أو الكسر.

أظفر: أظافر، أُنمل: أنامل، إصبع: أصابع.

108 ـ ومنه قوله تعالى: {وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ} 2.

وقوله تعالى: {يجعلون أصابعهم في آذانهم حذر الموت} 3.

6 ـ أفاعيل: يطرد في الأسماء المزيدة التي قبل آخرها حرف مد.

نحو: إضبارة: إضابير، أسلوب: أساليب، أنبوب: أنابيب.

7 ـ يفاعيل: يطرد في الأسماء المزيدة التي قبل آخرها حرف مد.

نحو: ينبوع: ينابيع، يعسوب: يعاسيب، يعفور: يعافير. (4)

109 ـ ومنه قوله تعالى: {فسلكه ينابيع في الأرض} 5.

8 ـ فعاليل: يطرد في الأسماء المزيدة التي قبل أخرها حرف.

نحو: قرطاس قراطيس، دينار: دنانير، فردوس: فراديس،

عصفور: عصافير، قنديل: قناديل، برميل: براميل.

110 ـ ومنه قوله تعالى: {تجعلونها قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا} 6.

9 ـ فياعيل: يطرد في الأسماء المزيدة التي قبل آخرها حرف مد.

نحو: ديجوز: دياجير: زنبور: زنابير، صعلوك: صعاليك.

10 ـ مفاعيل: يطرد في كل اسم مزيد مبدوء بميم، قبل آخره حرف مد:

نحو: مفتاح: مفاتيح، مصباح مصابيح، مسحوق: مساحيق، معجون: معاجين، منديل: مناديل، محلول: محاليل.

ــــــــــــــــــ

ـ[سامى ماهر حسن]ــــــــ[19 - Mar-2009, مساء 06:56]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

هل صحيح أن جمع لبيب يكون ألباء؟ أرجو الإفادة

ـ[حاتم الفرائضي]ــــــــ[25 - Mar-2009, صباحاً 10:07]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[خالد عبد المعطى كروم]ــــــــ[27 - Mar-2009, صباحاً 12:59]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

ـ[صلاح الهيجمي]ــــــــ[23 - Mar-2010, مساء 02:15]ـ

أخي خالد,,,, هل أنواع جموع التكسير هي القلة والكثرة فقط؟ وأين اسم الجمع واسم الجنس الجمعي والافرادي؟ هل يصنفون تحت انواع جموع التكسير أم ماذا؟ أرجو الإفادة وبارك الله فيك.

محبكم في الله: صلاح الهيجمي