ـ[ابو عبد الله عمر]ــــــــ[29 - Sep-2008, صباحاً 12:25]ـ
لا تسل عن تفجعي واكتئابي ** لضلال نما مدى أحقاب
بين قومي إذا فارقوا الدين جهرا ** باتخاذ القبور تحت القباب
عبدوا عدوا , ونادوا ذويها ** مستغيثين بالثرى والسراب
ورأوا أنها المساجد. لاما ** بنيت خارجا, فيا للمصاب
وعموا عن حديث خير البرايا ** جاءنا من طريق خير الصحاب
وسما في تواتر معنوي ** خوف أن يفتن الورى بحجاب
فعداها أهل الضلال وقالوا ** لم تكن مسجدا لأهل الكتاب
أولوها ,بل كذبوها اجتراء ** فعل أهل المروق و الأوصاب
هذه أربعون مثل الرواسي ** هي وحي من البيان العجاب
سطعت من مشكاة خير نبي ** وبها يهتدي ذووا الألباب
فانبذ ن عندنا زبالة ذهن * * فهي للخسر أوثق الأسباب
والنجاة النجاة, إني نذير ** لحليف الهوى بشر العذاب
-انتهت-
الشيخ أبو أويس الحسني
ـ[كمال الجزائري]ــــــــ[29 - Sep-2008, صباحاً 03:22]ـ
رائعة بحق.
فجزى الله الكاتب والناقل وكل غيور على عقيدة التوحيد.
وفقكم الله.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[29 - Sep-2008, صباحاً 10:23]ـ
هذه أربعون مثل الرواسي ** هي وحي من البيان العجاب
سطعت من مشكاة خير نبي ** وبها يهتدي ذووا الألباب
حفظ الله الشيخ ابا خبزة
و وفق الناقل
و يبدو لي أن البيتين السابقين ينبئان عن كون القصيدة قيلت في تقديم جمعٍ لاربعين حديثا في النهي عن الغلو في القور و المشاهد
فهل هذا صحيح.
ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[12 - Mar-2009, صباحاً 02:36]ـ
حفظ الله والدنا الشيخ العلامة بو خبزة الحسني الأثري .. والرجاء أن تدعوا للشيخ بالشفاء العاجل فهو مريض كما أخبرني أحد طلبة الشيخ الدكتور حسن العلمي.
ـ[ام عبيدة]ــــــــ[12 - Mar-2009, مساء 12:57]ـ
الرجاء أن تدعوا للشيخ بالشفاء العاجل فهو مريض كما أخبرني أحد طلبة الشيخ الدكتور حسن العلمي.
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يعجل في شفاءه
بارك الله فيك اخي الفاضل علي هذه القصيدة
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[15 - Mar-2009, مساء 07:52]ـ
جزاك الله خيرا أبا عبد الله,
مع ملاحظة تصحيح بعض المواطن التي صححها الشيخ طارق الحمودي قراءة على الشيخ أبي خبزة شفاه الله في أحد المجالس, وهذا التصحيح من نسخته
بين قومي إذ فارقوا
عبدوها عدوا
فانبذن عندها
ـ[إمام الأندلس]ــــــــ[15 - Mar-2009, مساء 08:09]ـ
حفظ الله شيخنا العلامة أباأويس .. لقد ألينت له العربية كماألين لداود الحديد ... فترى المعاني ينظمها بأسلوب بديع رائع ترفل في ابيات جميلة يستحليها قاريها وسامعها ..
ـ[الحُميدي]ــــــــ[15 - Mar-2009, مساء 08:37]ـ
فهل هذا صحيح.
صحيح أخي الفاضل ... ، والرسالة من تأليف الشيخ -حفظه الله و شفاه-.
ـ[أبو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[16 - Mar-2009, صباحاً 12:26]ـ
نسأل الله أن يحفظ الشيخ بوخبزة
ـ[ابن الطيب]ــــــــ[05 - Feb-2010, مساء 11:51]ـ
حفظ الله الشيخ أبا أويس
وهذه قصيدة لأحد تلامذة الشيخ وأترك لكم المجال مفتوحا للبحث عن قائلها (ابتسامة)
أَخِي قَدْ عَلِمْتَ الْهُدَى وَالسَّدَادَا ... وَمِنْهاجَ رُشْدٍ يُفِيدُ الرَّشَادَا
وَمَا جَاءَ عَنْ رَبِّنَا فِي كِتَابِهْ ... لأَهْلِ التُّقَى مَنْطِقاً مُسْتَفَادَا
لِمَنْ لاَ يَلِي بَيْنَ خَلْقِ الإِلَهْ ... عُلّوّاً بأَرْضٍ -هُنَا- أَوْ فَسَادَا
نَعِيمٌ وَمَا لَمْ تَرَاهُ الْعُيُونُ ... وَلاَ هُوَ يَخْطُرْ بِقَلْبٍ كهَذَا
فَنَعْآءُ خُلْدٍ أُعِدَّتْ لِقَوْمٍ ... تُقاةٍ كِرَامٍ تَعَاطَوْا جِهَاداً
همُ الْقَوْمُ لاَ غَيْرُهُمْ إِنْ تُفَاضِلْ ... صُنُوفَ الأَناسِي كِرَاماً شِدَادَا
وَلَيْسُوا كَمْنْ جَالَسَ الأَرْضِ سَيْراً ... بِنَهْجِ الْمَعَاصِي بَدَا أَوْ أَعَادَا
وَمِنْ كُلِّ ذَي فِتْنَةٍ أَوْ ضَلاَلٍ ... وَمِنْ كُلِّ ذِي جُرْمٍ قَدْ تَمَادَا
وَمِنْ كُلِّ ذِي خِبْرَةٍ فيِ الْخِطَابِ ... وَمِنْ كلِّ مَنْ شَأْنُهُ الشَّرُّ هَذَا
وَمِنْ حَاسِدٍ أَوْ جَحُودٍ كَفُورٍ ... وَمِنْ طَالِبٍ فِي (غُرُورِهْ) مُرَادَا
حَرِيصٌ عَلَى كُلِّ (زَعْمٍ) زَعَامَهْ ... عَرِيٌّ عَنِ الصِّدْقِ يَبْغِي سَوَادَا
مَلِيٌّ بِكِبْرٍ وَبَطْرٍ وَحُمْقٍ ... كأَبْقَار وَحْشٍ تَرُومُ السِّفَادَا
وُحُوشُ الخَطَايَا تُنادِي بِنَفْسِهْ ... ضَعيفٌ حَقِيرٌ وهَالك فَماذا
فَيَا حَسْرَتَا كَيْفَ بِالْعِلْمِ يُمْسِي ... يَتِيماً يَزِيدُ الّلآمَ ابْتِعَادَا
أَفِقْ إِنَّمَا الْعِلْمُ تَقْوَى الإِلَهِ ... وَرُكْنَاهُ إِنْ تَذْكُرَنْ يا مُنَادَا
فَإِخْلاَصُ فِعْلٍ وَتَحْقِيقُ سُنَّهْ ... فَبَادِرْ إِلى الْحَقِّ تُرْزَقْ سَدَادَا
وَأَخْلاَقُ رُسْلٍ كِرَامِ السَّجَايَا ... وَفِي الآيِ وَعْظٌ جَلِيلٌ كهذا
أَلاَ فَاتَّبِعْهُمْ وَدَعْ عَنْكَ غَيَّكَ ... فَفِي ذَاكَ عِنْدَ الْمَضِيقِ النَّفَادَا